Facebook හි නිර්මාතෘ ( මෙටා ලෙස නැවත නම් කරන ලදී) මාර්ක් සකර්බර්ග් (1984 – ), 21 වන සියවසේ තාක්ෂණික ව්‍යවසායකයින් අතලොස්සෙන් කෙනෙකි, ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණ කෙතරම් යත්, ඔවුන් වෙනස් කර ඇත්තේ අද ජීවත්වන ආකාරය හා සසඳන විට මීට වසර 20 කට පෙර මිනිසුන් ජීවත් වූ ආකාරය පමණක් නොවේ. නමුත් යථාර්ථය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය පවා වෙනස් කර ඇත .
ජර්මනිය, ඔස්ට්‍රියාව සහ පෝලන්තයෙන් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයට සංක්‍රමණය වූ යුදෙව් ජාතික මුතුන් මිත්තන්ගෙන් පැවත එන යුදෙව්වෙකු ලෙස, සකර්බර්ග්ගේ උත්සාහය මිනිස් වර්ගයාට සමාජය සහ එහි සාමාජිකයන් අතර සබඳතා වැඩිදියුණු කිරීමේ මාර්ගයක් සැකසීමට දිගු කාලීන යුදෙව් දායකත්වයක් ලබා දෙන අතර එය මෝසෙස් දක්වාම සොයා ගත හැකිය. . සමාජය වැඩිදියුණු කිරීම පිළිබඳ මෙම අවධාරනය ෆේස්බුක්, වට්ස්ඇප් සහ ඉන්ස්ටග්‍රෑම් විස්තර කිරීමට බහුලව භාවිතා වන පොදු වචනය වන ‘සමාජ මාධ්‍ය’ තුළ ‘සමාජ’ විසින් ග්‍රහණය කර ඇත.
සකර්බර්ග් ගේ නිෂ්පාදන හුදෙක් තෝරාගත් අන්තර්ගත නිර්මාපකයින්ගේ සිට අන්තර්ගත පාරිභෝගිකයින් දක්වා ඒක පාර්ශවික තොරතුරු ප්‍රවාහයකට ඉඩ නොදේ. මේ අනුව, ඒවා රූපවාහිනිය, පුවත්පත් සහ චිත්‍රපට වැනි සාම්ප්‍රදායික ‘මාධ්‍ය’ නොවේ. සකර්බර්ග්ගේ තොරතුරු තාක්ෂන වේදිකා මගින් එහි සාමාජිකයින් සංවර්ධනය කර අනෙකුත් සාමාජිකයින් සමඟ තොරතුරු හුවමාරු කර ගන්නා සමාජයක් සක්‍රීය කරයි. මේ අනුව ෆේස්බුක් සමාජ සම්බන්ධතා සංකීර්ණ සහ නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන ජාලයක් සක්‍රීය කරයි. ඔබ මෙය දැන සිටින්නේ ඔබ එය අත්විඳින බැවිනි.
Meta-Verse හි ගැටළු
තොරතුරු තාක්ෂණය උපයෝගී කර ගැනීමේ සකර්බර්ග්ගේ දැක්ම තිබියදීත්, ඔහුගේ ජයග්‍රහණ වසර දෙදහසකට පෙර සටහන් කළ බාධකයක් හෙළි කර ඇත. තවත් අතිමහත් බලගතු යුදෙව්වෙක් සමාජය පරිවර්තනය කිරීමේ මෙහෙවරක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ අතර, එවකට එය මත ඔහුගේ ඇඟිල්ල තැබීය. ඔබේ සමාජ මාධ්‍ය අත්දැකීම්වල ද මෙම මූලික දෝෂයට ඔබ මුහුණ දී ඇත. සමාජ මාධ්‍යවල තාක්ෂණික කුසලතාව වර්ධනය වන විට ඔබ එය තව තවත් අත්විඳිනු ඇත.
සමාජ ගවේෂණය
මෙය ඔබට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට එය වසර 3500 කට පෙර මෝසෙස් වෙත ආපසු යාමට උපකාරී වේ. ඔහු යුදෙව්වන්ව ආබ්‍රහම්ගෙන් පැවත එන විස්තෘත ගෝත්‍රයකින් නීති මගින් පාලනය වන ජාතියක් බවට පත් කළේය . මෝසෙස් ඔහුගේ දීප්තිමත් වෘත්තිය අවසන් කිරීමට ආසන්නව, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු හරහා මෙම නීති නිර්මාණය කිරීමට පහත හේතු ඉදිරිපත් කළේය.
5 බලව, ඔබ සැම හිමිකරගන්ට ඇතුල්වන දේශයේදී ඔබ සැම විසින් පවත්වන පිණිස මාගේ දෙවිවූ ස්වාමීන්වහන්සේ මට අණකළ ලෙසම පනත්ද විනිශ්චයන්ද ඔබ සැමට ඉගැන්වීමි. 6 එබැවින් ඒවා පවත්වමින් කරන්න; “මක්නිසාද මෙය මනුෂ්‍ය වර්ගයන් ඉදිරියෙහි ඔබ සැමගේ ප්‍රඥාවත් ඔබ සැමගේ නැණවත්කමත්ය”, ඔවුන් මේ සියලු පනත් අසා: සැබවින්ම මේ මහත් ජාතිය ප්‍රඥාවන්තවූ නුවණ ඇත්තාවූ සෙනඟක්යයි කියනවා ඇත. 7 මක්නිසාද අපේ දෙවිවූ ස්වාමීන්වහන්සේට අප යාච්ඤාකරන සියලු ප්‍රස්තාවයන්හිදීම උන්වහන්සේ අපට ළංව සිටින්නාක් මෙන් වෙන කොයි මහත් ජාතියකට දෙවිකෙනෙක් ළංව සිටින්නේද? 8 අද මා විසින් ඔබ සැම ඉදිරිපිට තබන මේ මුළු ව්‍යවස්ථාව මෙන් ධර්මිෂ්ඨවූ පනත් හා විනිශ්චයන් ඇත්තේ වෙන කොයි මහත් ජාතියකටද?
Deuteronomy 4:5-8
මෝසෙස් නීතිය දුන්නේ ඊශ්‍රායෙල් සමාජය ධර්මිෂ්ඨකමෙන් සංලක්ෂිත ප්‍රඥාවෙන් සහ අවබෝධයෙන් යුත් සමාජයක් බවට පරිවර්තනය කිරීමටයි. එවිට අවට ජනයා, ‘නිවැරදි කළ හැකි’ සමාජවල ජීවත් වූ අය සැලකිල්ලට ගෙන ඇතුල් වනු ඇත.
නමුත් එය එසේ සිදු වූයේ නැත. ජාතීන්ට ආලෝකයක් වෙනවා වෙනුවට ඔවුන්ගේ සමාජය දූෂිතයි. එබැවින් එහි සමාජ ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන්, පැරණි ගිවිසුමේ යුදෙව් අනාගතවක්තෘවරුන්, එම සමාජයේ දිගුකාලීන විනාශය ප්‍රකාශ කළහ . නීතිය දෙන්නා එය නැවත නැඟිටුවන්න සුදුසු බව පෙනෙන තෙක් එම ජාතිය නිද්‍රාශීලී වනු ඇත. එම දිගුකාලීන සමාජ අත්හදා බැලීම ගැඹුරු ගැටලුවක් හෙළි කළේය.
ජයගත නොහැකි සමාජ බාධකය
ඔහුගේ කාලයේ සිටි තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙන් යුත් සමාජ විශ්ලේෂකයෙකු වූ යේසුස්, මූලික ගැටලුව පෙන්වා දුන්නේ මෙසේය.
18 නුමුත් කටින් පිටවෙන දේ නික්මෙන්නේ සිතින්ය; මනුෂ්‍යයා අපවිත්‍රවෙන්නේ එයින්ය. 19 මක්නිසාද නපුරු සිතිවිලි, මිනීමැරුම්, කාමමිථ්‍යාචාරකම්, වේශ්‍යාකම්, සොරකම්, බොරු සාක්ෂිකීම් සහ අපහාසකිරීම් සිතින් නික්මෙන්නේය. 20 මනුෂ්‍යයා අපවිත්‍රවෙන්නේ මේ දේවලින්ය. නුමුත් නොසේදූ අත්වලින් කෑවාට මනුෂ්‍යයා අපවිත්‍රවෙන්නේ නැතැයි කීසේක.
Matthew 15:18-20
සමාජ ගැටලුවල මූලයන් පැමිණෙන්නේ ඇගේ පුරවැසියන් තුළ ඇති අඩුපාඩුවලින් මිස ප්‍රමාණවත් නොවන සමාජ නීති හෝ ප්‍රොටෝකෝලවලින් නොවන බව යේසුස් තක්සේරු කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අසමතුලිත සමාජ ප්‍රොටෝකෝල ගැටළු විශාල කළ හැකිය. නමුත් මූලික වශයෙන්, පුරවැසියන් වන අපට ස්වභාවිකවම නපුරු සිතුවිලි ඇති කිරීමට නැඹුරු වන හදවත් ඇත. ජේසුස් වහන්සේගේ කාලයේ මෙන් අතින් සහ මුඛයෙන් හෝ අද යතුරුපුවරුව, ස්කෑනරය, ස්පර්ශ තිරය, හඬ පටිගත කිරීම හෝ ‘බෙදාගැනීමේ’ බොත්තම හරහා අපි මේවා සමාජයට ප්‍රචාරය කරන්නෙමු.
ප්‍රවෘත්ති වල ෆේස්බුක්
ෆේස්බුක්හි ප්‍රවෘත්ති චක්‍රය ජනනය කර ඇති සාමාන්‍ය ප්‍රවණතාවය සලකා බලන්න. 2000 දශකයේ මැද භාගයේ දියත් කිරීමෙන් පසුව, නව සමාජ මාධ්‍ය වේදිකාව පිළිබඳ ස්ථාවර ප්‍රවෘත්ති ප්‍රවාහයක් අපට අසන්නට ලැබුණි. එහි නව තාක්ෂණය අපව මවිතයට පත් කළේය. ලොව ප්‍රභූවරු සකර්බර්ග් නම් ව්‍යවසායකයා සොයා ගිය අතර ගෝලීය වේදිකාවේදී ඔහුට සවන් දුන්හ.
නමුත් 2010 දශකයේ මැද භාගයේදී ප්‍රවෘත්තිවල කාලසීමාව වෙනස් වීමට පටන් ගත්තේය. කේම්බ්‍රිජ් ඇනලිටිකා සමාගම මිලියන ගණනකගේ සමාජ තොරතුරු ඔවුන්ගේ අනුමැතියකින් තොරව වෙළඳ ප්‍රචාරණ අරමුණු සඳහා ගත් විට එය වැදගත් සන්ධිස්ථානයක් විය. බොහෝ විට බලවත් උනන්දුව දක්වන කණ්ඩායම් විසින් ෆේස්බුක් මත පතුරුවා හරින ලද බොරු සහ වැරදි තොරතුරු පිළිබඳ ප්‍රශ්න මතු කළේය. සයිබර් හිරිහැර කිරීම්, අසභ්‍ය දර්ශන සහ සමීප ඡායාරූප පළකිරීමේ නිරන්තර බිංදු ද එළියට පැමිණියේය. මිනිසුන් ගේ මානසික අවපීඩනය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ සියදිවි නසාගැනීම් දුටුවේය. ෆේස්බුක්හි ඇල්ගොරිතම ළමයින් ඉලක්ක කරන්නේ කෙසේද යන්න සහ 2021 ජනවාරි එක්සත් රාජධානියේ මූලස්ථානය වෙත කඩා වැදීමේදී ෆේස්බුක් විසින් ඉටු කරන ලද කාර්යභාරය කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ප්‍රශ්න පවතී. ෆේස් බුක් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය හෑල්ලුවට ලක් කරන බව හිටපු අභ්‍යන්තරිකයින් දැන් ප්‍රකාශ කරයි .
මෙම පසුබිම සමඟ, සකර්බර්ග් 2021 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී නිවේදනය කළේ, ඔහුගේ තොරතුරු තාක්ෂණ සමාගමේ සමස්ත අරමුණ දැන් හුදෙක් සමාජ මාධ්‍ය නොව මිනිසුන්ට අවතාර ලෙස ඇතුළු විය හැකි සහ සහභාගී විය හැකි අතථ්‍ය යථාර්ථයන් නිර්මාණය කිරීම බැවින් ඔහු ෆේස්බුක් මෙටා ලෙස නම් කරන බවයි . කෙටියෙන් කිවහොත්, Meta නව ලෝකයක් නිර්මාණය කරයි, Meta-Verse. මෙම නව ලෝකය ක්‍රමලේඛනගත නීති යටතේ ක්‍රියාත්මක වනු ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, මගේ අවතාරය Meta හි ඔබේ අවතාරයට ‘බෝලයක්’ විසි කළහොත්, අතථ්‍ය ලෝකයේ එහි ගමන් පථය අපගේ භෞතික ලෝකයේ එය අනුකරණය කරනු ඇත, මන්ද එහි ගමන් පථය පාලනය කරමින් ක්‍රමලේඛන නීති නිර්මාණය වනු ඇත (සෑම විටම අත්දැකීම් සඳහා වෙනස් වීමට යටත් වේ) . දැක්ම වන්නේ සෑම කෙනෙකුටම මෙටා තුළ කතා කිරීමට, ජීවත් වීමට, වැඩ කිරීමට සහ සමාජගත වීමට හැකි වීමයි.
මෙටා ලෝකය වෙනස් කරන්න…
මෙටා ලෝකයට (සහ අනෙකුත් තොරතුරු තාක්ෂණ සමාගම් නිර්මාණය කරන මෙටා පද) අතිවිශාල තාක්ෂණික කුසලතා සහ විශාල ආයෝජන තිබියදීත්, වසර 2000 කට පෙර ජේසුස් වහන්සේ ඇඟිල්ල දිගු කළ ගැටලුව තවමත් පවතී. බීටා පරීක්‍ෂණයේ දී පවා, සමහර අවතාර ‘පුරවැසියන්’ දෙසට සමහර අවතාර විසින් ප්‍රදර්ශනය කරන ලද ‘රතුටු හැසිරීම’ මෙටා වාර්තා කරයි. Meta විසින් Meta-verse හි හැසිරීම සීමා කරන නීති රීති තබයි . ඇතැමුන් විසින් ‘ලිංගික අපචාර’ ලෙස උපමා කර ඇති එය, එම වයස්ගත ගැටලුව වෙත නැවත අවධානය යොමු කරයි. පුරවැසියන් එකිනෙකාට ගෞරවාන්විතව සහ සූරාකෑමකින් තොරව සලකන පරිදි හැසිරීම පාලනය කරන්නේ කෙසේද?
නැත්නම් පුරවැසියන් වෙනස් කරන්න
යේසුස් වහන්සේ ‘දෙවිගේ රාජ්‍යය’ ලෙස හැඳින්වූ නව ලෝකයක් බිහි කිරීම කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කළහ. මෙම ගැටලුව මෙටා ලෝකය සරලව නැවත ආරම්භ කිරීමකින් විසඳිය නොහැකි තරම් බරපතල බව ඔහු තක්සේරු කළේය. මෝසෙස්ගේ නීතිරීති තරම් දැඩි ලෙස හෝ මෙටා මෙන් සැහැල්ලු අතැති සමහර නීති සම්පාදනය කරන්නේ ද නැත. ඒ වෙනුවට ඔහුගේ ලෝකයේ වාසය කරන අනාගත පුරවැසියන්ගේ මූලික නැවත ආරම්භයක් අවශ්‍ය වනු ඇත. මෙම මූලික නැවත ආරම්භ කිරීමකින් තොරව, ඔහුගේ ලෝකයට ප්‍රවේශය දැඩි ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. ඔහු තම කාලයේ සිටි මෝසෙස්ගේ නීතිය පිළිබඳ ප්‍රමුඛ පෙළේ ගුරුවරයෙකු සමඟ කළ දේශනයකදී ඔහු එය පැවසූ ආකාරය මෙන්න.
යේසුස් සහ නිකොදේමස්
1යුදෙව්වරුන්ගේ ප්‍රධානියෙක්වූ නිකොදේමුස් නම් ඵරිසියෙක් සිටියේය. 2 හෙතෙම රාත්‍රියේ උන්වහන්සේ ළඟට ඇවිත්: රබ්බි, ඔබ දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙන් ආවාවූ ගුරුවරයෙකැයි අපි දනිමුව. මක්නිසාද තමා සමඟ දෙවියන්වහන්සේ නැත්නම් ඔබ කරන්නාවූ මේ හාස්කම් කරන්ට කිසිවෙකුට නුපුළුවනැයි කීවේය.
Distant Shores Media/Sweet Publishing, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
3 යේසුස්වහන්සේ උත්තරදෙමින්: “සැබවක් සැබවක් නුඹට කියමි-යමෙක් අලුතෙන් නූපන්නොත් ඔහුට දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය දකින්ට නොහැකියයි ඔහුට කීසේක.”
4 නිකොදේමුස් උන්වහන්සේට කථාකොට: “මනුෂ්‍යයෙක් මහලුව සිටියදී උපදින්ට පුළුවන් කොහොමද? දෙවෙනි වර මවුකුසට ඇතුල්ව උපදින්ට පුළුවන්දැයි උන්වහන්සේට කීවේය.”
5 යේසුස්වහන්සේ උත්තරදෙමින්: “සැබවක් සැබවක් නුඹට කියමි-යමෙක් වතුරෙන්ද ආත්මයාණන්ගෙන්ද නූපන්නොත් ඔහුට දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුල්වෙන්ට බැරිය. 6 මාංසයෙන් උපදින දේ මාංසයය; ආත්මයාණන්ගෙන් උපදින දේ ආත්මයය.
7 නුඹලා අලුතෙන් උපදින්ට ඕනෑයයි මා කීවාට පුදුම නොවන්න. 8 හුළඟ කැමති කැමති තැනට ගසයි, එහි ශබ්දය නුඹට ඇසෙයි, නුමුත් කොතැනින් එන්නේද කියාවත් කොතැනට යන්නේද කියාවත් නුඹ දන්නේ නැත. ආත්මයාණන්ගෙන් ඉපිද සිටින සියල්ලෝම එසේමයයි කීසේක.”
9 නිකොදේමුස් උත්තරදෙමින්: “මේ දේ වෙන්ට පුළුවන් කොහොමදැයි උන්වහන්සේට කීවේය.”
10 යේසුස්වහන්සේ ඔහුට උත්තරදෙමින්: “නුඹ ඉශ්‍රායෙල්හි ගුරුවරයාව සිටියදීත් මේ දේවල් දන්නේ නැද්ද? 11 සැබවක් සැබවක් නුඹට කියමි-අපි දන්නා දේ කියමුව, දුටු දේට සාක්ෂිදෙමුව; නුමුත් නුඹලා අපේ සාක්ෂිය පිළිගන්නේ නැත. 12 මා නුඹලාට පොළොවේ දේ කී කල්හි නුඹලා විශ්වාස නොකරනවා නම් ස්වර්ගීක දේ කීවොත් විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද? 13 ස්වර්ගයෙන් බැස්සාවූ, ස්වර්ගයෙහි සිටින්නාවූ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා මිස වෙන කිසිවෙක් ස්වර්ගයට නොනැංගේය. 14 මෝසෙස් කාන්තාරයේදී සර්පයා එසවූ ලෙසම මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාද 15 උන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්න සෑමදෙනම, සදාකාල ජීවනය ලබන පිණිස ඔසවනු ලබන්ට ඕනෑයයි කීසේක.”
16 මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ ස්වකීය ඒකජාතක පුත්‍රයාණන් දෙන තරම් ලෝකයාට ප්‍රේමකළසේක. එසේ කළේ උන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්න සෑමදෙනම විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලබන පිණිසය. 17 මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ පුත්‍රයාණන් ලෝකයට එවුවේ ලෝකයා විනිශ්චය කරන පිණිස නොව ලෝකයා උන්වහන්සේ කරණකොටගෙන ගළවනු ලබන පිණිසය. 18 උන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්නා විනිශ්චයකරනු නොලැබේ. අදහා නොගන්නා දෙවියන්වහන්සේගේ ඒකජාතක පුත්‍රයාණන්ගේ නාමය කෙරෙහි අදහා නොගෙන සිටින බැවින් දැනටම විනිශ්චය කරනු ලැබ සිටියි.
19 විනිශ්චය නම් මේය-ලෝකයට ආලෝකය පැමිණ තිබෙන නුමුත්, මනුෂ්‍යයන්ගේ ක්‍රියා නපුරු බැවින් ඔවුන් ආලෝකයට වඩා අන්ධකාරයට ඇලුම්වූ බවය. 20 නපුරුකම් කරන සෑමදෙනම ආලෝකයට වෛරවී, තමුන්ගේ ක්‍රියා වැරදි බව ඔප්පු නොවන පිණිස ආලෝකයට නොඑති. 21 නුමුත් සැබෑව කරන්නා තමාගේ ක්‍රියා දෙවියන්වහන්සේ තුළ කළ බව ප්‍රකාශවෙන පිණිස ආලෝකයට එන්නේයයි කීසේක.
සියලු විකල්ප ලෝකවල සීමා කිරීම්
ෆේස්බුක්, මෙටා සහ සියලුම සමාජ මාධ්‍ය වේදිකා ඔවුන් කරන ගැටලුවලට මුහුණ දීමම මෙම බාධකයේ යථාර්ථය අවධාරනය කරයි. තම රාජ්‍යයට ‘නැවත ඉපදුණු’ අය පමණක් ඇතුළත් කරන ලෙස යේසුස් කළ ප්‍රකාශය යම් ප්‍රමාණයකට සිතා බැලිය යුතු බව ඔවුහු කියති. දූෂිත මිනිසුන් වාසය කරන පරිපූර්ණ ලෝකයක් ඉක්මනින් හෝ පසුව අපගේ භෞතික ලෝකයේ අද අප අත්විඳින අවුලට කඩා වැටෙනු ඇත. තාක්ෂණික සමාගම් වඩා හොඳ තාක්ෂණයෙන් මෙම ගැටළුව විසඳීමට උත්සාහ කරනු ඇත; වඩා හොඳ ආයතන සහ අධ්‍යාපනය සහිත රජයන්. යේසුස් එය කරන්නේ පරිවර්තනය වූ මිනිසුන් සමඟයි.
Meta-Verse හෝ Meta-noia
බොහෝ අය උපකල්පනය කරන්නේ ‘දෙවියන් වහන්සේ මට ප්‍රේම කරන’ නිසා ඔහු නිර්මාණය කරන ඕනෑම ‘රාජ්‍යයක්’ වෙතට මම නිසැකවම පිළිගන්නා බවයි. තොරතුරු තාක්ෂණ දැවැන්තයින් ඔවුන්ගේ වේදිකාවලට හෝ මෙටා ලෝකයට ප්‍රවේශය ඔවුන්ගේ ප්‍රතිපත්ති සපුරාලන අයට පමණක් සීමා කිරීමට පියවර ගැනීම; අද ලොව පුරා රජයන් සිය දේශසීමා ආරක්ෂා කිරීමට ගෙන යන පියවර; ඔවුන්ගේ වීසා සහ පුරවැසිභාවය සීමා කිරීම එම උපකල්පනය නතර කළ යුතුය. රජය, මෙටා-වර්ස් හෝ දිව්‍යමය වේවා, සියලුම සමාජයන් අනාගත පුරවැසියන් පරීක්ෂා කරන ප්‍රමිතීන් ඇත.
සකර්බර්ග් ‘මෙටා’ යන නව නම තෝරා ගත්තේ එහි තේරුම ‘ඉහළ’ හෝ ‘වෙනස්වීම’ යන්නයි. වෙනස් වීමේ හෝ මෙටාවේ අවශ්‍යතාවය ගැන යේසුස් එකඟ වූ නමුත් ඔහු වේදිකාවට වඩා පුද්ගලයා කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. ග්‍රීක භාෂාවෙන්, ‘Metanoia’ යන්නෙහි තේරුම ‘මනස වෙනස් වීම’ යන්නයි, අද බොහෝ විට පරිවර්තනය වන්නේ ‘පසුතැවිලි වීම’ යන වචනයෙනි. ජේසුස් වහන්සේගේ සම-සේවකයෙකු වූ ජෝන් ද බැප්ටිස්ට් මෙටානෝයාගේ මෙම අවශ්‍යතාවය වටා ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම ගොඩනඟා ගත්තේය . ඔවුන් නැවත නැවතත් පැවසූ පරිදි
Nicolas Poussin, PD-US-expired, via Wikimedia Commons
17 එතැන් පටන් යේසුස්වහන්සේ: “පසුතැවිලිවෙන්න; මක්නිසාද ස්වර්ගරාජ්‍යය ලංවී” තිබේය කියා දේශනාකරන්ට පටන්ගත්සේක.
Matthew 4:17
මෙටා අතථ්‍ය ලෝකය සුදානම් වූ විට අපට ඇතුල් වීමට විකල්පයක් ඇත. නැතහොත් අපට අපගේ වත්මන් භෞතික ලෝකයේ පිටත සිටිය හැක. අපගේ භෞතික විශ්වය නරක් වන අනාගතයක් ගැන යේසුස් අනාවැකි කීවේය, ඉතිරිව ඇත්තේ ඔහු දැන් වර්ධනය කරමින් සිටින මෙටා එක පමණි – දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය. එබැවින්, අපගේ භෞතික ලෝකය අවසන් වුවද, ඔහුගේ නව උපතේ සිට අපගේ මනසෙහි මෙටා (වෙනස්වීමක්) නොමැතිව අපට ඔහුගේ නව ලෝකයට ඇතුළු විය නොහැකි නම් අපගේ විකල්ප සීමිත වේ. ඔහු පැවසූ පරිදි
3 එසේ නොවේයයි නුඹලාට කියමි. පසුතැවිලි නූණොත් නුඹලා සියල්ලෝම එසේම විනාශවන්නෝය.
Luke 13:3
ඔහුගේ තක්සේරුව ගැඹුරින් සොයා බැලීම
ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ තත්වය පිළිබඳව ඔහුගේ රෝග විනිශ්චය අපට සැක කළ හැකිය. නමුත් ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය තවත් බොහෝ දෙනෙකුට නොපැමිණෙන පරිදි කාලය පිළිබඳ පරීක්ෂණවලට මුහුණ දීමට ක්‍රමයක් තිබේ . එබැවින් ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ අවබෝධය ගවේෂණය කිරීම වටී. මළ මුහුදේ පසුබිමට එරෙහිව ජීවිතය, ජීවමාන ජලය සහ පසුතැවිලි වීම පිළිබඳ කාන්තාවක් සමඟ ඔහු කළ සංවාදය මෙය කිරීමට විශාල ප්‍රවේශයක් සපයයි .