Skip to content
Home » ශුභාරංචිය යනු කුමක්ද? COVID, නිරෝධායනය සහ එන්නත් හරහා සලකා බලනු ලැබේ

ශුභාරංචිය යනු කුමක්ද? COVID, නිරෝධායනය සහ එන්නත් හරහා සලකා බලනු ලැබේ

  • by

නව කොරෝනා වයිරස්, නොහොත් COVID-19, 2019 අවසානය වන විට චීනයේ මතු විය. මාස කිහිපයකට පසු එය ලොව පුරා පැතිර ගිය අතර, සෑම රටකටම ව්‍යාප්ත වෙමින් මිලියන ගණනක් ආසාදනය කර මරා දැමීය.

COVID-19 අකුණු වේගයෙන් පැතිරීම ලොව පුරා භීතිය ඇති කළේය. මෙම වසංගතය හමුවේ කුමක් කළ යුතු දැයි ජනතාව නොදනිති. නමුත් එන්නත් මතුවීමට පෙර, වෛද්‍ය වෘත්තිකයන් අවධාරනය කළේ COVID-19 අඩංගු කිරීමේ සාර්ථකත්වය එක් විශාල උපාය මාර්ගයක එල්ලී ඇති බවයි. පෘථිවියේ සිටින සෑම කෙනෙකුම සමාජ දුරස්ථභාවය සහ නිරෝධායනය පුහුණු කළහ. මෙය ලොව පුරා බලධාරීන් මිනිසුන්ව අගුලු දැමීම සහ හුදකලා කිරීමේ නීති සැකසීමට හේතු විය. 

බොහෝ ස්ථානවල මිනිසුන්ට විශාල කණ්ඩායම් වශයෙන් හමුවීමට නොහැකි වූ අතර අනෙක් අයගෙන් අවම වශයෙන් මීටර් දෙකක දුරක් තබා ගැනීමට සිදු විය. COVID-19 සඳහා ධනාත්මක බව පරීක්‍ෂා කරන කෙනෙකු සමඟ සම්බන්ධ වූ අයට අන් අය සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම හුදෙකලා වීමට සිදු විය. 

ඊට සමගාමීව, වෛද්‍ය පර්යේෂකයෝ එන්නතක් සොයා ගැනීමට දිව ගියහ. ඔවුන් බලාපොරොත්තු වූයේ එන්නත් කරන පුද්ගලයින්ට කොරෝනා වයිරසයට ප්‍රතිරෝධය වර්ධනය වනු ඇති බවයි. එවිට COVID-19 පැතිරීම මාරාන්තික නොවන අතර මන්දගාමී වනු ඇත. 

කොවිඩ්-19 එන්නත

කොරෝනා වයිරස් එන්නතක් සොයාගැනීම, නිරෝධායනය කිරීම සහ සංවර්ධනය කිරීම සඳහා වන මෙම ආන්තික ක්‍රියා පටිපාටි, වෙනත් වෛරසයකට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා වෙනත් ක්‍රියා පටිපාටියක ජීවමාන නිදර්ශනයක් සපයයි. නමුත් මෙම වෛරසය අධ්‍යාත්මික එකක්. එම ක්‍රියා පටිපාටිය ජේසුස් වහන්සේගේ දූත මෙහෙවරේ සහ ඔහුගේ ස්වර්ග රාජ්‍යය පිළිබඳ සුවිශේෂයේ හදවතයි. කිරීටක වයිරසය කෙතරම් බරපතලද යත් ග්‍රහලෝකය පුරා සිටින සමාජ තම පුරවැසියන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා දැඩි පියවර ගැනීමට උත්සාහ කළහ. ඒ නිසා සමහරවිට මේ අධ්‍යාත්මික සහකරුව තේරුම් ගැනීමත් වටිනවා. ලෝකය කොවිඩ් සමඟ සිටියාක් මෙන් මෙම තර්ජනයට හසු වීමට අපට අවශ්‍ය නැත. COVID-19 වසංගතය පාපය, ස්වර්ගය සහ නිරය වැනි වියුක්ත බයිබලානුකුල තේමා පමණක් නොව, යේසුස් වහන්සේගේ මෙහෙවරද නිදර්ශනය කරයි.

බෝවන රෝගය පාපය නිරූපණය කරන ආකාරය පළමුව…

මාරාන්තික සහ බෝවෙන ආසාදනයක්.

COVID-19 ගැන සිතීම ප්‍රියජනක බව කිසිවෙකු සැබවින්ම සලකන්නේ නැත, නමුත් එය නොවැළැක්විය හැකි විය. ඒ හා සමානව, බයිබලය පාපය සහ එහි ප්‍රතිවිපාක ගැන බොහෝ දේ කථා කරයි, අපි වැළකී සිටීමට කැමති තවත් මාතෘකාවකි. පාපය විස්තර කිරීමට බයිබලය භාවිතා කරන රූපයක් වන්නේ පැතිරෙන බෝවන රෝගයකි. COVID මෙන්, එය පාපය විස්තර කරන්නේ මුළු මිනිස් සංහතිය හරහා ගොස් එය මරා දැමීමයි .

එහෙයින් එක් මනුෂ්‍යයෙකු කරණකොටගෙන පාපයත් පාපය කරණකොටගෙන මරණයත් ලෝකයට ඇතුල්වුණාක්මෙන්, සියලු මනුෂ්‍යයන් පව්කළ බැවින් සියල්ලන් කෙරෙහි මරණයද පැමුණුණේය.

Romans 5:12

අපි සියල්ලෝම අපවිත්‍ර කෙනෙකු මෙන් වී සිටිමුව, අපේ සියලුම ධර්මිෂ්ඨකම්ද කිලුටු වස්ත්‍රයක් මෙන්ය. අපි සියල්ලෝම කොළයක් මෙන් පරවෙමුව; අපේ අයුතුකම්ද සුළඟ මෙන් අප පහකරගනයයි.

Isaiah 64:6

වසංගත රෝග නමුත් රෝගයට හේතුව නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඒඩ්ස් රෝගයයි; HIV යනු රෝගය ඇති කරන වෛරසයයි. SARS යනු රෝගයයි; SARS Coronavirus-1 යනු රෝගය ඇති කරන වෛරසයයි. COVID-19 යනු එහි රෝග ලක්ෂණ සහිත රෝගයකි. SARS Coronavirus-2 එය පිටුපස ඇති වෛරසයයි. එලෙසම, අපගේ පාපයන් (බහු වචන) ආත්මික රෝගයක් බව බයිබලය පවසයි. පාපය (ඒකීය) එහි මුල වන අතර එය මරණයට හේතු වේ.

මෝසෙස් සහ ලෝකඩ සර්පයා

ජේසුස් වහන්සේ තම දූත මෙහෙවරට රෝග සහ මරණය සම්බන්ධ කරන පැරණි ගිවිසුමේ සිදුවීමක් සම්බන්ධ කළේය. මෝසෙස්ගේ කාලයේ ඊශ්‍රායෙල් කඳවුරට සර්පයන් බෝවීම පිළිබඳ වාර්තාව මෙයයි. මරණය ඔවුන් සියල්ලන්ම යටපත් කිරීමට පෙර ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට සුවයක් අවශ්‍ය විය.

ඔව්හු ඒදොම් දේශය වටකර යන පිණිස රතු මුහුදට යන පාරෙන් හෝර් කන්දේ සිට ගමන් කළෝය. එවිට ගමන් මාර්ගයේදී සෙනඟගේ සිත බොහෝසේ අධෛර්යය විය.සෙනඟ දෙවියන්වහන්සේටත් මෝසෙස්ටත් විරුද්ධව කථාකොට: මේ කාන්තාරයෙහි මැරෙන්ට ඔබ සැම මිසරයෙන් අප ගෙනාවේ මක්නිසාද? රොටි නැත, වතුරත් නැත; අපේ ප්‍රාණය මේ සැහැල්ලු කෑමට අප්‍රිය කෙරේයයි කීවෝය.
ස්වාමීන්වහන්සේ සෙනඟ අතරට ගිනි සර්පයන් යැවූසේක, උන් සෙනඟට දෂ්ටකළෝය; එසේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මළෝය.එබැවින් සෙනඟ මෝසෙස් ළඟට අවුත්: අපි ස්වාමීන්වහන්සේට ත් ඔබටත් විරුද්ධව කථාකිරීමෙන් පව්කෙළෙමුව; ස්වාමීන්වහන්සේ අප වෙතින් සර්පයන් පහකරනලෙස උන්වහන්සේට යාච්ඤාකළමැනවියි කීවෝය. මෝසෙස් සෙනඟ උදෙසා යාච්ඤාකෙළේය.
එවිට ස්වාමීන්වහන්සේ: ඔබ ගිනි සර්පයෙකු සාදා ඒක කුඹයක් පිට තබන්න. දෂ්ටකරනු ලැබූ කවරෙක් නුමුත් ඒ දෙස බැලීමෙන් ජීවත්වන්නේයයි මෝසෙස්ට කීසේක.මෝසෙස් පිත්තල සර්පයෙකු සාදා ඒක කුඹයක් පිට තැබීය. තවද යමෙක් සර්පයෙකු විසින් දෂ්ටකරනු ලද්දේනම් ඔහු පිත්තල සර්පයා දෙස බැලූ කල්හි ජීවත්වුණේය.

Numbers 21:4-9
ඊශ්‍රායෙලිතයන් සර්පයන් විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ
මෝසෙස් ලෝකඩ සර්පයා සෑදුවේය

පැරණි ගිවිසුම පුරාවටම, එක්කෝ බෝවන රෝගවලින්, මළ සිරුරු ස්පර්ශ කිරීමෙන් හෝ පාපයෙන් අපවිත්‍ර විය. මේ තුන එකිනෙක සම්බන්ධයි. අළුත් ගිවිසුම අපගේ තත්වය මෙසේ සාරාංශ කරයි:

නුඹලා නුඹලාගේ වරද සහ පාප කරණකොටගෙන මැරී සිටි කල උන්වහන්සේ නුඹලා ජීවත්කළසේක.පෙර කාලයේ නුඹලා මේ ලෝකයේ ව්‍යවහාරය ලෙසත්, අකීකරුකමේ පුත්‍රයන් තුළ දැන් ක්‍රියාකරන්නාවු ආත්මය වන ආකාශයේ බලයේ අධිපතියාගේ කැමැත්තේ හැටියටත්, ඒවායෙහි හැසුරුණහුය.

Ephesians 2:1-2

බයිබලයේ මරණය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ‘වෙන්වීම’ යන්නයි. එයට භෞතික (ආත්මය ශරීරයෙන් වෙන් වේ) සහ අධ්‍යාත්මික මරණය (දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් වූ ආත්මය) යන දෙකම ඇතුළත් වේ. පාපය අප තුළ නොපෙනෙන නමුත් සැබෑ වෛරසයක් වැනිය. එය ක්ෂණික ආත්මික මරණයට හේතු වේ. මෙය පසුව කාලයත් සමඟ යම් භෞතික මරණයකට මඟ පාදයි.

අපි ඒ ගැන නොසිතුවත්, බයිබලය පාපය සැබෑ සහ මාරාන්තික ලෙස සලකයි කොරෝනා වයිරසය. එය නොසලකා හැරීමට අපට හැකියාවක් නැත. නමුත් එය එන්නත ද පෙන්වා දෙයි …

එන්නත – බීජයේ මරණය හරහා

එහි ආරම්භයේ සිටම, පැමිණෙන බීජය පිළිබඳ තේමාවක් බයිබලය වර්ධනය කළේය . බීජයක් යනු අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම දිග හැරිය හැකි සහ නව ජීවයක් දක්වා වර්ධනය විය හැකි DNA පැකට්ටුවකි. බීජයක DNA යනු නිශ්චිත හැඩයකින් යුත් (ප්‍රෝටීන්) විශාල අණු ගොඩනඟන නිශ්චිත තොරතුරු වේ. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, එය නිශ්චිත හැඩයකින් යුත් විශාල අණු (ප්‍රතිදේහජනක ලෙස හැඳින්වේ) වන එන්නතකට සමාන වේ. ආරම්භයේ සිටම ප්‍රකාශ කරන ලද මෙම පැමිණෙන වංශය පාපය සහ මරණය පිළිබඳ ගැටලුව විසඳන බවට දෙවි පොරොන්දු විය.

මම තා සහ ස්ත්‍රිය අතරෙහිද තාගේ වංශය සහ ඇගේ වංශය අතරෙහිද සතුරුකම තබන්නෙමි; ඒ වංශය තාගේ හිස පොඩිකරන්නේය, තෝ ඔහුගේ විලුඹ පොඩිකරන්නෙහියයි කීසේක.

Genesis 3:15

කාන්තාව සහ ඇගේ බීජය පිළිබඳ විස්තර සඳහා මෙහි බලන්න . සියලු ජාතීන්ට යෑමට වංශය ආබ්‍රහම් හරහා පැමිණෙන බවට දෙවියන් වහන්සේ පසුව පොරොන්දු විය.

මාගේ ශබ්දයට ඔබ කීකරුවූ නිසා ඔබේ වංශය කරණකොටගෙන පොළොවේ සියලු ජාතීහු ආශීර්වාද ලබන්නෝය කියා මා ගැනම දිවුළෙමියි ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේකැයි කීයේය.

Genesis 22:18

මෙම පොරොන්දුවල බීජය ඒකවචනයෙන් ඇත. එබැවින් ඒමට සිටි පුද්ගලයා ‘ඔවුන්’ හෝ ‘එය’ නොව ‘ඔහු’ය.

ශුභාරංචිය යේසුස්ව පොරොන්දු වූ බීජය ලෙස හෙළි කරයි – නමුත් පෙරළියක් සහිතව. බීජය මිය යනු ඇත.  

23 යේසුස්වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තරදෙමින්: මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා මහිමයට පමණුවනු ලබන පැය පැමිණ තිබේ. 24 සැබවක් සැබවක් නුඹලාට කියමි-ගෝධුම බීජය පොළොවෙහි වැටී නොමළොත් තනිව තිබෙයි; නුමුත් මළොත් බොහෝ ඵල දෙයි.

John 12:23-24

ඔහුගේ මරණය අප වෙනුවෙන් විය.

නුමුත් දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන් සියල්ලන් උදෙසා මරණය විඳින පිණිස දේවදූතයන්ට වඩා මඳක් පහත්කරනු ලැබුවාවූ උන්වහන්සේ, එනම් යේසුස්වහන්සේ, මරණය වින්ද නිසා තේජස හා ගෞරවය නමැති ඔටුන්න පැළඳගන සිටින බව අපට පෙනේ.

Hebrews 2:9

සමහර එන්නත් මුලින්ම එහි ඇති වෛරසය විනාශ කරයි. එවිට මිය ගිය වෛරසය සහිත එන්නත අපගේ ශරීරයට එන්නත් කරනු ලැබේ. මේ ආකාරයට අපේ ශරීරයට අවශ්‍ය ප්‍රතිදේහ නිපදවිය හැකියි. ඒ අනුව අපගේ ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතියට අපගේ ශරීරය වෛරසයෙන් ආරක්ෂා කර ගත හැක. ඒ හා සමානව, යේසුස්ගේ මරණය එම වංශයට දැන් අප තුළ වාසය කිරීමට හැකියාව ලබා දෙයි. එබැවින් දැන් අපට එම අධ්‍යාත්මික වෛරසයට එරෙහිව ප්‍රතිශක්තිකරණ ආරක්ෂාවක් වර්ධනය කළ හැකිය – පව්.

Covid -19 ප්‍රතිදේහ

දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඉපදී සිටින කිසිවෙක් පව්කරන්නේ නැත, මක්නිසාද ඔහු තුළ උන්වහන්සේගේ බීජය පවතින්නේය. දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඉපදී සිටින බැවින් පව්කරන්ට ඔහුට නුපුළුවන.

1 John 3:9

මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි බයිබලය දිගටම පැහැදිලි කරයි:

ඒ කරණකොටගෙන උන්වහන්සේ තමන් අනර්ඝවූ ඉතා උතුම්වූ පොරොන්දු අපට දී තිබේ; එසේ කළේ තෘෂ්ණාව නිසා ලෝකයේ තිබෙන දූෂ්‍යකමෙන් නුඹලා ගැළවී, ඒ පොරොන්දු කරණකොටගෙන දේව ස්වභාවට පංගුකාරයන් වන පිණිසය.

2 Peter 1:4

පාපය අපව දූෂණය කර ඇතත්, බීජයේ ජීවය අප තුළ මුල් බැසගෙන ‘දිව්‍ය ස්වභාවයට පත් වීමට’ අපට හැකියාව ලබා දෙයි. දූෂණය නැති කරනවා පමණක් නොව, අපට එසේ කළ නොහැකි ආකාරයෙන් දෙවියන් වහන්සේ මෙන් විය හැකිය.

නමුත්, ප්‍රමාණවත් එන්නතක් නොමැතිව කොවිඩ් සඳහා අපගේ එකම විකල්පය නිරෝධායනයයි. අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රය තුළද මෙය සත්‍යයකි. එම නිරෝධායනය වඩාත් බහුලව අපාය ලෙස අපි දනිමු.

මෙය එසේ වන්නේ කෙසේද?

නිරෝධායනය – ස්වර්ගය සහ නිරය වෙන් කිරීම

යේසුස් ඉගැන්වූයේ ‘ ස්වර්ග රාජ්‍යය ‘ පැමිණෙන බවය . ‘ස්වර්ගය’ ගැන සිතන විට අපට බොහෝ විට එහි තත්වය හෝ පරිසරය – එම ‘රන් වීදි’ ගැන සිතේ. නමුත් රාජ්‍යයේ ලොකුම බලාපොරොත්තුව සම්පූර්ණයෙන්ම අවංක සහ පරාර්ථකාමී චරිතයක් ඇති පුරවැසියන් සිටින සමාජයකි. එකිනෙකාගෙන් අපව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා අප පෘථිවියේ ‘රාජ්‍යයන්’ තුළට කොපමණ ප්‍රමාණයක් ගොඩනඟනවාද යන්න ගැන මෙනෙහි කරන්න. සෑම කෙනෙකුගේම නිවාසවල අගුලු ඇත, සමහරක් උසස් ආරක්ෂක පද්ධති ඇත. අපි අපේ වාහන අගුලු දමා අපේ දරුවන්ට කියනවා නාඳුනන අය එක්ක කතා කරන්න එපා කියලා. සෑම නගරයකම පොලිස් බලකායක් ඇත. අපි සුපරීක්ෂාකාරීව අපගේ සබැඳි දත්ත ආරක්ෂා කරමු. අපගේ ‘පෘථිවි රාජ්‍යයන්’ තුළ අප විසින් ක්‍රියාත්මක කර ඇති සියලුම පද්ධති, භාවිතයන් සහ ක්‍රියා පටිපාටි ගැන සිතන්න. දැන් ඔවුන් සිටින්නේ එකිනෙකාගෙන් අපව ආරක්ෂා කර ගැනීමට බව තේරුම් ගන්න.  එවිට ඔබට ස්වර්ගයේ පාපය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයේ ආලෝකයක් ලැබෙනු ඇත. 

පාරාදීසයේ සුවිශේෂත්වය

ස්වර්ගය කෙබඳු විය හැකිද යන්න පිළිබඳ නිරූපණයකි

දෙවියන් වහන්සේ ‘ස්වර්ගයේ’ රාජ්‍යයක් පිහිටුවා අපව එහි පුරවැසියන් බවට පත් කළහොත්, අපි එය ඉක්මනින් අප මේ ලෝකය බවට පත් කළ නිරය බවට පත් කරනු ඇත. වීදිවල රත්තරන් ටික වේලාවකින් අතුරුදහන් වනු ඇත. සමාජය සෞඛ්‍ය සම්පන්නව සිටීම සඳහා COVID-19 මුලිනුපුටා දැමීමට සමාජ උත්සාහ කරන ආකාරයටම දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ ඇති පාපය මුලිනුපුටා දැමිය යුතුය. මෙම පරිපූර්ණ ප්‍රමිතිය ‘මඟ හැරිය’ (පාපයේ තේරුම ) කිසිවකුට  දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු විය නොහැක. මන්ද එවිට ඔහු එය විනාශ කරනු ඇත. ඒ වෙනුවට, දෙවියන් වහන්සේ නිරෝධායනයක් බලාත්මක කිරීමට අවශ්‍ය වන අතර එමඟින් පාපය ස්වර්ගය විනාශ නොකරනු ඇත.

එසේ නම් දෙවියන් නිරෝධායනය කර ඇතුළුවීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අයට කුමක් සිදුවේද? මේ ලෝකයේ, ඔබට රටකට ඇතුළුවීම ප්‍රතික්ෂේප කළහොත් ඔබට එහි සම්පත් සහ ප්‍රතිලාභ සඳහා සහභාගී විය නොහැක. (ඔබට එහි සුභසාධනය, වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ආදිය ලබා ගත නොහැක). නමුත් සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, ලොව පුරා සිටින මිනිසුන්, සියලු රටවලින් පලා යන ත්‍රස්තවාදීන් පවා සොබාදහමේ එකම මූලික පහසුකම් භුක්ති විඳිති. මේවාට වාතය ආශ්වාස කිරීම, අන් සියල්ලන් මෙන් ආලෝකය දැකීම වැනි මූලික හා සුළු දේවල් ඇතුළත් වේ.

අවසාන වශයෙන් දෙවියන්ගෙන් වෙන්වීම යනු කුමක්ද

නමුත් ආලෝකය ඇති කළේ කවුද? බයිබලය ප්‍රකාශ කරයි

දෙවියන්වහන්සේ: එළිය වේවයි කීසේක; එවිට එළිය විය.

Genesis 1:3
නිරය කෙබඳු විය හැකිද යන්න පිළිබඳ නිරූපණයකි

එය සත්‍යයක් නම්, සියලු ආලෝකය ඔහුගේ ය – අප දැන් එය ණයට ගන්නා බව පෙනී යයි. නමුත් ස්වර්ග රාජ්‍යයේ අවසාන පිහිටුවීමත් සමඟ උන්වහන්සේගේ ආලෝකය උන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ පවතිනු ඇත. එබැවින් ‘පිටත’ යනු ‘අන්ධකාරය’ වනු ඇත – යේසුස් මෙම උපමාවේ නිරය විස්තර කළ ආකාරයටම.

එවිට රජ්ජුරුවෝ කථාකොට: මොහුගේ අත්පා බැඳ, මොහු පිටත අන්ධකාරයෙහි දමන්න; එහිදී හැඬීමත් දත්මිටිකෑමත් වන්නේයයි සේවකයන්ට කීවේය.

Matthew  22:13

මැවුම්කරුවෙකු සිටී නම් , අප සුළු කොට සලකන සහ ‘අපගේ’ යැයි උපකල්පනය කරන බොහෝ දේ සැබවින්ම ඔහුගේ ය. අප අවට ලෝකය වන ‘ආලෝකය’ වැනි මූලික වස්තුවකින් ආරම්භ කර සිතුවිලි සහ කථනය වැනි අපගේ ස්වාභාවික හැකියාවන් වෙත යන්න. මේවා සහ අපගේ අනෙකුත් හැකියාවන් නිර්මාණය කිරීමට අපි ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිවක් නොකළෙමු. ඒවා භාවිතා කිරීමට සහ සංවර්ධනය කිරීමට අපට හැකි බව අපි සොයා ගනිමු. අයිතිකරු ඔහුගේ රාජ්‍යය අවසන් කළ විට ඔහු තමා සතු සියල්ල නැවත ලබා ගනී.

COVID-19 අප අතර මරණය හා විනාශය ගෙන එන විට විශේෂඥයින් නිරෝධායනය සඳහා අවධාරනය කරන විට අපට තර්කයක් ඇසෙන්නේ නැත. ඒ නිසා යේසුස් තම ධනවතා සහ ලාසරුස් ගැන උපමාවෙන් උගන්වනවා ඇසීම පුදුමයක් නොවේ

මේ සියල්ල ඇර, මෙහෙන් නුඹලා ළඟට යන්ටත් ඔහෙන් අප ළඟට එන්ටත් කැමතිවූවන්ට බැරි වන ලෙස අපටත් නුඹලාටත් අතරෙහි මහත් කුහරයක් පිහිටා තිබේයයි කීවේය.

Luke 16:26

එන්නත් කිරීම – ලෝකඩ සර්පයා ගැන යේසුස්ගේ පැහැදිලි කිරීම

ජේසුස් වහන්සේ වරක් මෝසෙස් සහ මාරාන්තික සර්පයන් පිළිබඳ ඉහත කථාව භාවිතා කරමින් තම මෙහෙවර පැහැදිලි කළේය. සර්පයින් දෂ්ට කළ මිනිසුන්ට කුමක් සිදුවේදැයි සිතා බලන්න.

විෂ සහිත සර්පයෙකු දෂ්ට කළ විට ශරීරයට ඇතුළු වන විෂ වෛරස් ආසාදනයක් මෙන් ප්‍රතිදේහජනක වේ. සාමාන්‍ය ප්‍රතිකාරය වන්නේ විෂ උරා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමයි. ඉන්පසුව සපා කෑ අතපය තදින් බඳින්න එවිට ලේ ගමනාගමනය අඩු වන අතර දෂ්ට කිරීමෙන් විෂ පැතිරෙන්නේ නැත. අවසාන වශයෙන්, අඩු හෘද ස්පන්දන වේගය ඉක්මනින් ශරීරය හරහා විෂ පොම්ප නොකරන ලෙස ක්‍රියාකාරිත්වය අඩු කරන්න. 

සර්පයන් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට ආසාදනය වූ විට, කණුවක් මත තබා ඇති ලෝකඩ සර්පයා දෙස බලන්න කියා දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට පැවසුවාය. සපා කෑමට ලක් වූ කෙනෙක් ඇඳෙන් බිමට පෙරළී අසල සිටින ලෝකඩ සර්පයා දෙස බලා පසුව සුවය ලබන බව ඔබට සිතිය හැක. නමුත් ඊශ්‍රායෙල් කඳවුරේ මිලියන 3ක පමණ පිරිසක් සිටියාය. (ඔවුන් මිලිටරි වයසේ පිරිමින් 600 000 කට වඩා ගණන් කළහ). මෙය විශාල නවීන නගරයක විශාලත්වයකි. සපා කෑමට ලක්වූවන් කිලෝමීටර් කිහිපයක් ඈතින් සිටින අතර, ලෝකඩ සර්ප කණුව නොපෙනී යාමට ඇති ඉඩකඩ වැඩිය.

සර්පයන් සමඟ දැනෙන දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධව තේරීම

එබැවින් සර්පයන් දෂ්ට කළ අයට තේරීමක් කිරීමට සිදු විය. තුවාලය තදින් බැඳීම සහ රුධිර ප්‍රවාහය සහ විෂ පැතිරීම සීමා කිරීම සඳහා විවේක ගැනීම සම්බන්ධ සම්මත පූර්වාරක්ෂාවන් ඔවුන්ට ගත හැකිය. එසේත් නැතිනම් මෝසෙස් විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද පිළියම විශ්වාස කිරීමට ඔවුන්ට සිදුවනු ඇත. ඒ සඳහා ඔවුන්ට ලෝකඩ සර්පයා දෙස බැලීමට පෙර, රුධිර ප්‍රවාහය සහ විෂ පැතිරීම ඉහළ නංවමින් කිලෝමීටර් කිහිපයක් ඇවිදීමට සිදුවනු ඇත. මෝසෙස්ගේ වචනය කෙරෙහි විශ්වාසය හෝ විශ්වාසය නොමැතිකම එක් එක් පුද්ගලයාගේ ක්‍රියා මාර්ගය තීරණය කරයි.

යේසුස් පැවසූ විට මේ ගැන සඳහන් කළා

14 මෝසෙස් කාන්තාරයේදී සර්පයා එසවූ ලෙසම මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාද15 උන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්න සෑමදෙනම, සදාකාල ජීවනය ලබන පිණිස ඔසවනු ලබන්ට ඕනෑයයි කීසේක. ‍

John 3:14-15

අපේ තත්වයත් අර සර්ප කතාව වගේ කියලා යේසුස් කිව්වා. කදවුරට ආපු සර්පයෝ අපිටත් සමාජයටත් පව් වගේ. අපි පාපයේ විෂ ආසාදනය වී එයින් මිය යන්නෙමු. මෙම මරණය ස්වර්ග රාජ්‍යයෙන් නිරෝධායනය අවශ්‍ය සදාකාලික මරණයකි. එවිට යේසුස් පැවසුවේ තමාව කුරුසිය මත ඔසවා තැබීම කණුවක් මත ඔසවන ලද ලෝකඩ සර්පයා හා සමාන බවයි. ලෝකඩ සර්පයාට ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ මාරාන්තික විෂ සුව කළ හැකි වූවා සේම, ඔහුට අපේ විෂ සුව කළ හැකියි. කඳවුරේ සිටි ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට උස් මහත් වූ සර්පයා දෙස බැලීමට සිදු විය. නමුත් ඒ සඳහා ඔවුන් මෝසෙස් ලබා දුන් විසඳුම පැහැදිලිව විශ්වාස කළ යුතුයි. හෘද ස්පන්දන වේගය අඩු නොකිරීමෙන් ඔවුන්ට ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස ක්‍රියා කිරීමට සිදුවනු ඇත. ඔවුන්ව බේරාගත්තේ දෙවියන් වහන්සේ සපයා ඇති දේ කෙරෙහි ඔවුන්ගේ විශ්වාසයයි. 

යේසුස් සමඟ අපගේ දැනෙන දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධව තේරීම

අපිටත් එහෙමයි. අපි ශාරීරිකව කුරුසිය දෙස බලන්නේ නැත, නමුත් පාපයේ හා මරණයේ ආසාදනයෙන් අපව ගලවා ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලබා දී ඇති එම විධිවිධානය කෙරෙහි අපි විශ්වාස කරමු. 

නුමුත් වැඩ නොකරන්නාවූ, අභක්තිකයන් ධර්මිෂ්ඨකොට ගණන්ගන්න තැනන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහන්නාවූ අයට ඔහුගේ ඒ ඇදහිල්ල ධර්මිෂ්ඨකම කොට ගණන්ගනු ලැබේ.

Romans 4:5

ආසාදනයට එරෙහිව සටන් කිරීමට අපට ඇති හැකියාව විශ්වාස කරනවාට වඩා, බීජයේ එන්නත සෑදූ දෙවියන් වහන්සේ අපි විශ්වාස කරමු. එන්නත පිළිබඳ විස්තර සමඟ අපි ඔහුව විශ්වාස කරමු. ‘ශුභාරංචිය’ යන්නෙහි තේරුම ‘හොද ආරංචියක්’ යන්නයි. මාරාන්තික රෝගයකින් ආසාදනය වී ඇති නමුත් දැන් ජීවිතාරක්ෂක එන්නතක් නොමිලේ ලබා දෙන බව අසන්නට ලැබේ – එය හොඳ ආරංචියකි.

ඇවිත් බලන්න

ඇත්ත වශයෙන්ම, රෝග විනිශ්චය සහ එන්නත යන දෙකම විශ්වාස කිරීමට අපට හේතුවක් අවශ්‍ය වේ. අපි අපේ විශ්වාසය බොළඳ ලෙස දීමට එඩිතර නොවෙමු. මෙම තේමාව පිළිබඳ මුල්ම සාකච්ඡාවක් ලෙස වාර්තා වේ

45 පිලිප් නතානියෙල් දැක: යම් කෙනෙකු ගැන මෝසෙස් විසින් ව්‍යවස්ථාවෙහිත් අනාගතවක්තෘවරුන් විසිනුත් ලියන ලද්දේද උන්වහන්සේ අපට සම්බවූසේක. උන්වහන්සේ යෝසෙප්ගේ පුත්‍රවූ නාසරිය යේසුස්යයි ඔහුට කීවේය.

46 නතානියෙල්ද: නාසරෙත් නුවරින් යම් යහපතක් එන්ට පුළුවන්දැයි ඔහුට කීවේය. ඇවිත් බලන්නැයි පිලිප් ඔහුට කීවේය.

John 1:45-46

ශුභාරංචිය අපට ආරාධනා කරන්නේ පැමිණ බලන්න, එම බීජය පරීක්ෂා කරන්න කියාය. එය කිරීමට ඔබට උපකාර වන ලිපි කිහිපයක් මෙන්න:

බොහෝ කලකට පෙර නතානියෙල් කළාක් මෙන් පැමිණ බලන්න.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *