Skip to content
Home » පුරාණ තාරකා රාශි චක්‍රයෙන් වෘෂභ කේන්දර සටහන

පුරාණ තාරකා රාශි චක්‍රයෙන් වෘෂභ කේන්දර සටහන

  • by

රාශි චක්‍රය මුලින් පදනම් වූයේ තරු වලින් තාරකා රාශි දොළහක් මත ය . එය වසර දොළහක් පුරා චක්‍රාකාරව ගමන් කළ සතුන් දොළොස් දෙනෙකු පමණක් නොවේ. අපි යන්නේ එම රාශි චක්‍රය නිරූපණය කළ මුල් කතාවටයි. අපි දැන් වෘෂභ වෙත පැමිණෙමු.

වෘෂභ යනු බලවත් අං සහිත දරුණු, ආරෝපණය කරන ගොනෙකුගේ රූපයකි. අද දින ලග්නයට අනුව අප්‍රේල් 21 සහ මැයි 21 අතර උපන් ඕනෑම අයෙකු වෘෂභ ලග්න හිමියෙකි. ජ්‍යොතිෂ රාශි චක්‍රයේ මෙම නවීන කේන්දර අර්ථ නිරූපණයේදී, ඔබ ආදරය, වාසනාව, ධනය, සෞඛ්‍යය සහ ඔබේ පෞරුෂය පිළිබඳ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සොයා ගැනීමට වෘෂභ සඳහා කේන්දරයේ උපදෙස් අනුගමනය කරයි.

නමුත් ගොනා පැමිණියේ කොහෙන්ද? එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද?

අවවාදයයි! මෙයට පිළිතුරු දීමෙන් ඔබගේ කේන්දරය අනපේක්ෂිත ආකාරයෙන් විවෘත වනු ඇත – ඔබ වෙනස් ගමනකට අවතීර්ණ වනු ඇත, එවිට ඔබ අදහස් කළේ ඔබේ කේන්දර ලකුණ පරීක්ෂා කරන විටය…

පුරාණ රාශි චක්‍රයේ, වෘෂභ යනු ජ්‍යෝති ශාස්ත්‍ර රාශි දොළහෙන් නවවැන්න වූ අතර එය එක්ව මහා කථාන්දරයක් නිර්මාණය විය. ධනු රාශියට කන්‍යාව මහා මිදුම්කරු සහ ඔහුගේ සතුරා සමඟ ඔහුගේ මාරාන්තික ගැටුම පිළිබඳ ජ්‍යෝති ශාස්ත්‍රීය ඒකකයක් පිහිටුවා ගත්හ. මකර ලග්නය මේෂ රාශිය අප වෙනුවෙන් මෙම මිදුම්කරුගේ කාර්යය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ තවත් ඒකකයක් පිහිටුවා ගත්හ. එවිට වෘෂභ තුන්වන සහ අවසාන ජ්‍යොති ශාස්ත්‍රීය ඒකකය විවෘත කරයි, මිදුම්කරුගේ නැවත පැමිණීම සහ ඔහුගේ සම්පූර්ණ ජයග්‍රහණය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. මෙම ඒකකය ගොනෙකු සමඟ විවෘත වන අතර සිංහයෙකු ( ලියෝ ) සමඟ කරයි, එබැවින් එය බලය සහ අධිකාරිය ගැන සැලකිලිමත් වේ.

පුරාණ රාශි චක්‍රයේ, වෘෂභ සියලු මිනිසුන් සඳහා වූ බැවින් එය සෑම කෙනෙකුටම බලපාන සිදුවීම් පුරෝකථනය කරයි. එසේනම් ඔබ නුතන කේන්දර අරුතින් වෘෂභ ලග්නය නොවූවත් වෘෂභ ලග්නය තුල ගැබ්ව ඇති ඉපැරණි ජ්‍යෝති ශාස්ත්‍රය වටහා ගැනීම වටී.

ජ්‍යොතිෂයේ වෘෂභ රාශිය

වෘෂභ යනු කැපී පෙනෙන අං සහිත ගොනෙකු සාදන තාරකා රාශියකි. මෙන්න වෘෂභ තරු රාශිය. මෙම රූපයේ අං ඇති ගොනෙකුට සමාන යමක් ඔබට පෙනෙනවාද? 

වෘෂභ තරු රාශිය

රාශි චක්‍රයේ අනෙකුත් ජ්‍යොතිෂ රූප සමඟ වෘෂභ ජාතික භූගෝලීය රූපය මෙන්න. ගොනා මීට වඩා පැහැදිලිව එනවාද?

ජාතික භූගෝල විද්‍යාවේ වෘෂභ

රේඛා සමඟ සම්බන්ධ වෘෂභ තරු නිරීක්ෂණය කරන්න. ඔබට මීට වඩා හොඳින් අං ඇති ගොනකු නිර්මාණය කළ හැකිද? ඒ වෙනුවට එය කොස්මික් ලෙට් එකක් මෙන් පෙනේ

රේඛා මගින් සම්බන්ධ වූ තරු සහිත වෘෂභ රාශිය

නමුත් මෙම ලකුණ මානව ඉතිහාසයේ අප දන්නා තරම් ඈතට දිව යයි. වසර 2000කට වඩා පැරණි ඊජිප්තුවේ ඩෙන්ඩෙරා දේවාලයේ රාශි චක්‍රය මෙන්න, වෘෂභ රාශිය රතු පැහැයෙන් රවුම් කර ඇත.

වෘෂභ සහිත ඩෙන්ඩෙරා රාශි චක්‍රය. වෘෂභ රතු පාටින් රවුම් කර ඇත

පෙර රාශිවල මෙන්ම, වෘෂභ රාශිය තාරකා වලින් පැහැදිලි නොවේ. එය තරු වලින් උපන් දෙයක් නොවේ. ඒ වෙනුවට, කුලප්පු වූ ‌‌ගොනා පිළිබඳ අදහස මුලින්ම පැමිණියේය. ප්‍රථම ජ්‍යෝති ශාස්ත්‍රඥයන් මෙම අදහස තරු මත තැබුවා. නමුත් ඇයි? පැරැන්නන්ට එයින් අදහස් කළේ කුමක්ද?

වෘෂභ නමැති ගොනා

වෘෂභගේ ජ්‍යෝති ශාස්ත්‍රීය රූපයෙන් දැක්වෙන්නේ කැපී පෙනෙන අං සහිත, හිස පහත් කර සිටින, කුලප්පු වූ ගොනා ය. එය හරියට ගොනා උග්‍ර කෝපයෙන් පෙන්වනු ලබනවාක් මෙනි – ඕනෑම අයෙකු තම මාවතට තල්ලු කිරීමට සූදානම්ව, වේගවත් හා අසීමිත ශක්තියෙන් ඉදිරියට යයි.

වෘෂභ ජ්‍යෝති ශාස්ත්‍රීය රූපයක් ලෙස – ප්ලෙයිඩේස් රවුම් කර ඇත

රතු පැහැයෙන් රවුම් කර ඇත්තේ වෘෂභගේ බෙල්ලේ මැද පිහිටි ප්ලෙයිඩේස් (හෝ සහෝදරියන් හත්දෙනා) ලෙස හඳුන්වන තරු කණ්ඩායමයි . ප්ලෙයාඩ්ස් පිළිබඳ මුල්ම සෘජු සඳහන පැමිණෙන්නේ බයිබලයේ යෝබ් පොතෙනි . යෝබ් ජීවත් වූයේ මීට වසර 4000කට පමණ පෙර ආබ්‍රහම්ගේ කාලයේය. එහිදී අපි මෙසේ කියවමු.

උන්වහන්සේ මහවලසාද මුවසිරසද හත්දින්නද දක්ෂිණ නිවාසද සාදනසේක.

Job 9:9

ප්ලෙයිඩීස් (සහ වෘෂභ ද) ඇතුළු තාරකා මණ්ඩල නිර්මාතෘ විසින්ම සාදන ලදී. මුලින් රාශි චක්‍රය වූයේ හෙළිදරව්ව ලියා තැබීමට පෙර පැරැන්නන්ට ලබා දුන් ඔහුගේ කතාවයි. මෙම කතාවේ කේන්ද්‍රීය වූයේ ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම ( කන්‍යාව – කන්‍යාවගෙන්) ය. වෘෂභ කතාව දිගටම කරගෙන යන නමුත් විෂය පථය පුළුල් කරයි. වෘෂභගේ අං සහ ගීතාවලිය තේරුම් ගැනීමට යතුරයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පැමිණිය යුත්තේ දාවිත්ගේ පෙළපතෙන් (‘අභිෂේක ලත් තැනැත්තා’ = ‘ක්‍රිස්තුස්’ යන මාතෘකාව)ය. පැමිණෙන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විස්තර කරන රූප අතර ‘අං’ ද විය.

17 එහි දාවිත් සදහා අඟ ලියලවන්නෙමි. මාගේ අභිෂේකලත් තැනැත්තාට පහනක් පිළියෙළකෙළෙමි.

Psalm 132:17

10 නුමුත් ඔබ කුළු ගොනාගේ අඟ මෙන් මාගේ අඟ උස්කළසේක; තෙල් මා මත වත් කර ඇත..

Psalm 92:10

‘අං’ නියෝජනය කළේ බලය සහ අධිකාරියයි. අභිෂේක ලත් තැනැත්තා (ක්‍රිස්තුස්) දාවිත්ගේ අං විය. ඔහුගේ පළමු පැමිණීමේදී ඔහු සේවකයෙකු ලෙස පැමිණි නිසා ඔහුගේ අඟ මෙහෙය වූයේ නැත. නමුත් ඔහුගේ දෙවන පැමිණීම කෙබඳු වේද යන්න සලකා බලන්න.

ජාතීනි, අසන්ට ළංවෙන්න; ජනයෙනි, ඇහුම්කන්දෙන්න. පොළොව සහ ඒකේ පූර්ණකමත් ලෝකය සහ එහි හටගන්න සියල්ලත් අසත්වා.
මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේ සෑම ජාතීන් කෙරෙහි උදහසද ඔවුන්ගේ සියලු සේනාවල් කෙරෙහි කෝපයද ඇතුව සිටිනසේක. උන්වහන්සේ ඔවුන් විනාශයට කැපකොට මැරුම්කෑමට භාරදී තිබේ.
ඔවුන් අතරෙන් මැරුම්කෑ අය අහක දමනු ලබන්නෝය, ඔවුන්ගේ මළකඳන් ගඳගසන්නේය, කඳු ඔවුන්ගේ ලෙයින් දියවන්නේය.
මුළු අහස් සේනාව ක්ෂයවී, අහස අකුළන පොතක් මෙන් ඇකිළී, එහි මුළු සේනාව මිදිවැලෙන් වැටෙන කොළ මෙන්ද අත්තික්කා ගහෙන් වියළී වැටෙන කොළයක් මෙන්ද වැටෙන්නේය.
මක්නිසාද මාගේ කඩුව උදහසින් ස්වර්ගයෙහි නෑවී තිබේ. බලව, ඒක විනිශ්චය පිණිස ඒදොම පිටටත් මා විසින් ශාපයට කැපකළාවූ සෙනඟ පිටටත් බසින්නේය.
ස්වාමීන්වහන්සේගේ කඩුව ලෙයින් පිරී තිබේ, ඒක තෙලින්ද බැටළු පැටවුන්ගෙත් එළුවන්ගෙත් ලෙයින්ද බැටළුවන්ගේ වකුගඩු තෙලින්ද තරවී තිබේ. මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේට බොශ්රාහි පූජාවක්ද ඒදොම් දේශයෙහි මහත් මරාදැමීමක්ද තිබේ.
වල් මීවෝ උන් සමඟද ගොන්නාම්බෝ ගොන් සමඟද බැසඑන්නෝය; ඔවුන්ගේ දේශයද ලෙයින් පෙඟියන්නේය, ඔවුන්ගේ ධූලි තෙලෙන් තරවන්නේය.
මක්නිසාද මේක ස්වාමීන්වහන්සේගේ පළිගන්න දවසය, සියොන්හි පැමිණිල්ල ගැන විපාකදෙන අවුරුද්දය.

Isaiah 34:1-8

තාරකාවල දියවීම හරියටම යේසුස් කීවේ ඔහුගේ නැවත පැමිණීමේ සලකුණ බවයි. අනාගතවක්තෘ යෙසායා (ක්‍රි.පූ. 700) මෙහි එම සිදුවීමම පුරෝකථනය කරයි. එබැවින් ලෝකය ධර්මිෂ්ඨකමින් විනිශ්චය කිරීමට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ පැය – එළඹෙන විනිශ්චයක පැය විස්තර කරයි. එය වෘෂභ සමඟ ස්වර්ගයේ පින්තූර කර ඇති අතර එය පොතේ ලියා ඇත. ඔහු විනිසුරුවරයා ලෙස පැමිණේ.

ලේඛනවල වෘෂභ කේන්දර සටහන

අනාවැකිමය ලේඛනවල වෘෂභ ‘හොරෝ’ සලකුණු කරන්නේ මෙලෙසිනි.

පොළොවේ වසන්නන්ටත් සියලු ජාතීන්ටත් ගෝත්‍රයන්ටත් භාෂාවන්ටත් සෙනඟටත් ප්‍රකාශකරන පිණිස, සදාකාල ශුභාරංචියක් ඇතුව සිටින තවත් දේවදූතයෙක් අහස මැද පියාසරකරනවා දුටිමි;

Revelation 14: 6-7

විනිශ්චය පැය සඳහා ග්‍රීක වචනය hor o වේ, එය ‘කේන්දර’ හි මූලයට සමාන වේ. අනාවැකි කියවීම පවසන්නේ මෙම හෝරාව පැමිණෙන බවත් එය පුරාණ ජ්‍යොති ශාස්ත්‍රීය කේන්දරයේ වෘෂභ සලකුණු කරන හෝරාව බවත්ය.

ඔබේ වෘෂභ  කේන්දරය කියවීම

වෘෂභ ලග්නය කියවීම ඔබටත් මටත් අදම යෙදිය හැක. 

වෘෂභ ඔබට පවසන්නේ අවසානය එතරම් විශාල පිපිරුමකින් පැමිණෙනු ඇති අතර අහසේ ඇති සියලුම විදුලි පහන් නිවී යන බවයි. කිසිම තාරකාවක් සමඟ පෙළගැස්වීමට තරම් ග්‍රහලෝකයක් අවට නොසිටිනු ඇත. එබැවින් විදුලි පහන් දැල්වෙන අතරතුර ඔබේ කාලය හොඳින් භාවිතා කිරීම වඩාත් සුදුසුය. දෙවියන් වහන්සේ උඩඟු අයට විරුද්ධ නමුත් නිහතමානී අයට කරුණාව ලබා දෙන නිසා ආරම්භ කිරීමට හොඳ ස්ථානයක් වන්නේ ඔබේ නිහතමානී ගති ලක්ෂණ මත වැඩ කිරීමයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔහු අතර ගැළපීමක් සහ ඔබ තුළ ආඩම්බරයක් නොමැත. එහි ශබ්දය අනුව, ඔබ එම පැය තුළ බොහෝ දයාව සොයනු ඇත. ඔබ ඔහුට ආදරය කරනවාද නැද්ද යන්න එම පැයේදී ඔහු විසින් පරීක්ෂා කරනු ලබන ලක්ෂණයකි. ඔබ ඔහුට ආදරය කරන්නේ දැයි ඔබ දන්නේ කෙසේද? ඔහුට අනුව, ඔබ ඔහුගේ අණ පිළිපදින්නේ නම්, ඔබ ඔහුට ආදරය කරයි. අවම වශයෙන්, ඔහුගේ ආඥා ආරක්ෂා කිරීම යනු ඒවා දැනගෙන ඒවා ඉටු කිරීමයි.

එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීම උන්වහන්සේ ඉතා ඉහළින් අගය කරන තවත් ලක්ෂණයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම ආදරය යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස ඔබේ අදහසට වඩා වෙනස් විය හැකි බැවින් ඔහුගේ සැබෑ ආදරය යනු කුමක්දැයි දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය වනු ඇත. ඔහුගේ ආදරය පිළිබඳ අදහස රැකියාවේදී, නිවසේදී හෝ ආදර සබඳතාවලදී ඕනෑම සම්බන්ධතාවයකදී ඔබව බොහෝ දුරට ගෙන යනු ඇත. ආදරය ඔබට දැනෙන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔහු අඩුවෙන් කතා කළේය, ආදරය ඔබ කරන දේ සහ නොකරන දේ ගැන වැඩි යමක් කතා කළේය. ආදරය ඉවසිලිවන්ත සහ කරුණාවන්ත බවත් ඊර්ෂ්‍යා නොකරන බවත් පුරසාරම් දොඩන්නේ නැති බවත් ආඩම්බර නොවන බවත් ඔහු පැවසීය. මෙම ලක්ෂණ ඔබේ ජීවිතයට ඇතුළත් කර ගැනීමට පුරුදු වීම වෘෂභ හෝරාව සඳහා ඔබව සූදානම් කිරීමට මඟ පෙන්වයි. අවසාන සිතුවිල්ලක් ලෙස, දේවදූතයා සියලු ජාතීන්ට ප්‍රකාශ කළ යුතු ‘සදාකාල ශුභාරංචිය’ කුමක්දැයි ඉගෙන ගැනීමට එය විවෘත විය හැකිය.

තව දුරටත් රාශි චක්‍රය තුළ සහ වෘෂභ වෙත ගැඹුරට

වෘෂභ පින්තූර විනිශ්චය.  මෙම විනිශ්චය සම්මත කරන අයට කුමක් සිදුවේද යන්න මිථුන ලග්නය පෙන්වයි. රාශි චක්‍රයේ ආරම්භය සඳහා කන්‍යාව බලන්න .

ටෝරස්ගේ ලිඛිත කතාවේ ගැඹුරට යාමට බලන්න:

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *