රාශි චක්‍රය මුලින් පදනම් වූයේ තරු වලින් තාරකා රාශි දොළහක් මත ය . එය වසර දොළහක් පුරා චක්‍රාකාරව යන සතුන් දොළොස් දෙනෙකු පමණක් නොවේ. අපි පැහැදිලි කරන්නේ එම රාශි චක්‍රය නිරූපණය කළ මුල් කතාවයි. අපි දැන් කටක රාශිය වෙත පැමිණෙමු.
කටක රාශිය සාමාන්‍යයෙන් නිරූපණය කරන්නේ කකුළුවෙකු ලෙස වන අතර එය කකුළුවන් සඳහා ලතින් වචනයෙන් පැමිණේ . අද දින ලග්නයට අනුව ඔබ ඉපදී ඇත්තේ ජුනි 22 සහ ජූලි 23 අතර නම් ඔබ කටක ලග්නයකි. පැරණි රාශි චක්‍රයේ මෙම නවීන ජ්‍යොති ශාස්ත්‍රීය කේන්දර කියවීමේදී, ඔබ ආදරය, වාසනාව, සෞඛ්‍යය සොයා ගැනීමට සහ ඔබේ පෞරුෂය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට කටක ලග්නය සඳහා කේන්දර උපදෙස් අනුගමනය කරයි.
නමුත් පුරාණ අය කටක රාශිය මුල සිට කියෙව්වේ කෙසේද? එය ඔවුන්ට අදහස් කළේ කුමක්ද?
අවවාදයයි! මෙයට පිළිතුරු දීමෙන් ඔබගේ කේන්දරය අනපේක්ෂිත ආකාරයෙන් විවෘත වනු ඇත – ඔබ වෙනස් ගමනකට අවතීර්ණ වනු ඇත, එවිට ඔබ අදහස් කළේ ඔබේ කේන්දර ලකුණ පරීක්ෂා කරන විටය…
කටක රාශියේ ජ්‍යොති ශාස්ත්‍රය
මේ තියෙන්නේ කටක තරු රාශියේ පින්තූරයි. තරු වල කකුළුවෙකුට සමාන යමක් ඔබට පෙනෙනවාද?
අපි කටක තරු රේඛා සමඟ සම්බන්ධ කළහොත් කකුළුවෙකු ‘දැකීම’ තවමත් අපහසුය. එය උඩු යටිකුරු Y ලෙස පෙනේ.
උතුරු අර්ධගෝලයේ කටක පෙන්නුම් කරන රාශි චක්‍රයේ ජාතික භූගෝලීය පෝස්ටරයේ ඡායාරූපයක් මෙන්න.
මේකෙන් මිනිසුන්ට මුලින්ම කකුළුවෙක් පිළිබද අදහසක් ආවේ කොහොමද? නමුත් කටක රාශිය මානව ඉතිහාසයේ අප දන්නා තරමින් ඈතට දිව යයි.
අනෙකුත් රාශි චක්‍ර රාශිවල මෙන්, කටක රාශියේ රූපය තාරකා මණ්ඩලයෙන්ම පැහැදිලි නොවේ. එය තාරකා රාශිය තුළ සහජයෙන්ම ඇති වූවක් නොවේ. ඒ වෙනුවට, කකුළුවා පිළිබඳ අදහස මුලින්ම පැමිණියේය. පසුව ජ්‍යෝති ශාස්ත්‍රඥයින් මෙම අදහස තරු මතට ඇතුළත් කළහ.
ඇයි? පැරැන්නන් එයින් අදහස් කළේ කුමක්ද?
රාශි චක්‍රය තුළ කටක රාශිය
කටක ලග්නය පිළිබඳ පොදු ජ්‍යෝති ශාස්ත්‍රීය ඡායාරූප කිහිපයක් පහත දැක්වේ.
වසර 2000 කට වඩා පැරණි ඊජිප්තුවේ ඩෙන්ඩෙරා දේවාලයේ ඇති රාශි චක්‍රය මෙන්න, කටක රාශියේ රූපය රතු පැහැයෙන් රවුම් කර ඇත.
සටහනේ රූපය ‘කකුළුවා’ ලෙස නම් කළද එය සැබවින්ම කුරුමිණියෙකු මෙන් පෙනේ. වසර 4000 කට පමණ පෙර ඊජිප්තු වාර්තාවල කටක විස්තර කරන්නේ අමරණීයත්වයේ පූජනීය සංකේතය වන Scarabeus ( Scarab ) නමැති කුරුමිණියෙකු ලෙසය.
පුරාණ ඊජිප්තුවේ ස්කාබ් නැවත ඉපදීම හෝ පුනර්ජනනය සංකේතවත් කළේය. ඊජිප්තුවරුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ දෙවි කෙප්රි , උදාවන හිරු, ස්කාර්බ් කුරුමිණියෙකු ලෙස හෝ ස්කාර්බ් කුරුමිණියාගේ හිස ඇති මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කළහ.
පුරාණ කතාවේ කටක
දෙවියන් වහන්සේ තාරකා මණ්ඩල සෑදූ බව බයිබලයේ සඳහන් වන බව අපි දුටුවෙමු . ලිඛිත එළිදරව් වන තෙක් ඔහු ඔවුන්ට මඟ පෙන්වීම ලබා දුන්නේය. මෙසේ ආදම් සහ ඔහුගේ පුත්‍රයෝ දෙවියන්වහන්සේගේ සැලැස්ම ගැන ඔවුන්ට උපදෙස් දීමට තම දරුවන්ට ඉගැන්වූහ. කන්‍යාව කතාව ආරම්භ කර කන්‍යාවගේ පැමිණීමේ බීජය පුරෝකථනය කළේය.
කටක කතාව තවත් වැඩි කරයි. නුතන කේන්දර අරුතින් ඔබ කටක ලග්නකාරයෙක් නොවුණත් කටක ලග්නය පිළිබඳ ජ්‍යෝති ශාස්ත්‍රීය කතාව දැන ගැනීම වටී.
කටක රාශියේ මුල් අර්ථය
පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් රාශි චක්‍රය ප්‍රථම වරට අඳින ලද කාලයට වඩා සමීප ය, එබැවින් නූතන ජ්‍යොතිෂ කේන්දරයේ කකුළුවාට වඩා ස්කාරබ් කුරුමිණියා පිළිකාවේ පුරාණ රාශි චක්‍රයේ අර්ථය තේරුම් ගැනීමට ප්‍රධාන වේ. ඊජිප්තු විද්‍යාඥ ශ්‍රීමත් වොලස් බජ් ඛෙපෙරා සහ පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්ගේ ස්කාරබ් කුරුමිණියා ගැන පවසන්නේ මෙවැන්නකි.
KHEPERA යනු පැරණි ප්‍රාථමික දෙවියෙකු , සහ නව පැවැත්මකට එළඹීමට අවශ්‍ය ජීව විසබීජය තමා තුලම අඩංගු පදාර්ථ වර්ගයක්ද ; මේ අනුව ඔහු අධ්‍යාත්මික ශරීරය නැඟී සිටීමට නියමිත මළ සිරුර නියෝජනය කළේය. හිසක් සඳහා කුරුමිණියෙකු සිටින මිනිසෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ඔහු නිරූපණය කර ඇති අතර මෙම කෘමියා ඔහුගේ ලාංඡනය බවට පත් වූයේ එය ස්වයං-උපත සහ ස්වයං-නිෂ්පාදනය කළ යුතු බැවිනි.
Sir W. A. Budge. Egyptian Religion p 99
ස්කාර්බ් කුරුමිණියා: නැවත නැඟිටීමේ පුරාණ සංකේතය
ස්කාර්බ් කුරුමිණියා අවසානයේ වැඩිහිටි කුරුමිණියා බවට පරිවර්තනය වීමට පෙර ජීවිතයේ අවස්ථා කිහිපයක් පසු කරයි. බිත්තර වලින් බිහි වූ පසු, ස්කාර්බ්ස් පණුවන් වැනි කීටයන් බවට පත් වේ. ගොම, දිලීර, මුල් හෝ කුණු වූ මස් වැනි දිරාපත් වන ද්‍රව්‍ය පෝෂණය කරමින් පොළවෙහි ජීවත් වන ඔවුන් තම පැවැත්ම තහවුරු කරති.
කීට අවධියෙන් පසු, එය ක්‍රිසාලිස් බවට පත් වේ. මෙම තත්වය තුළ සියලු ක්‍රියාකාරකම් නතර වේ. ඔහු තවදුරටත් ආහාර නොගනී. එය සියලු සංවේදනයන් වසා දමයි. ජීවිතයේ සියලුම ක්‍රියාකාරකම් නවතා දමන අතර ස්කාර්බ් කොකෝනය තුළ ශිශිරතරණය කරයි. මෙහිදී කීටයා පරිවෘත්තීය ක්‍රියාවලියකට භාජනය වේ , එහි ශරීරය දිය වී නැවත එකලස් වේ. නියමිත වේලාවට වැඩිහිටි ස්කාර්බ් කොකෝන් වලින් මතු වේ. එහි වැඩිහිටි කුරුමිණියාගේ ස්වරූපය පොළවේ බඩගාගෙන යා හැකි පණුවන් වැනි ශරීරයට සමාන නොවේ. දැන් කුරුමිණියා පිපිරී, පියාසර කර, වාතයේ සහ හිරු එළියේ කැමැත්තෙන් ඉහළ යයි.
පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් ස්කාරබ් කුරුමිණියාට ගරු කළේ එය පොරොන්දු වූ නැවත නැඟිටීම සංකේතවත් කළ බැවිනි.
කටක … ස්කාර්බ් කුරුමිණියා වගේ
කටක ප්රකාශ කරන්නේ අපේ ජීවිතත් ඒ හා සමාන රටාවක් අනුගමනය කරන බවයි. දැන් අපි මහපොළොවේ ජීවත් වන්නේ, වහලුන් ලෙස වෙහෙස මහන්සි වී දුක් විඳ වැඩ කරමින් , අන්ධකාරයෙන් හා සැකයෙන් පිරීය. -එය පෘථිවියේ උපන් හා අපිරිසිදු කෘමීන් වැනි හුදු නොහැකියාවන්ගේ සහ කරදරවල දුක් ගැහැට වලින් පිරී ඇති, නමුත් අවසානයේ කීර්තියේ බීජය සහ හැකියාව අප තුළ දරාගෙන ය.
එවිට අපගේ භූමික ජීවිතය මරණයෙන් අවසන් වන අතර අපගේ අභ්‍යන්තර පුද්ගලයා මරණයේ නිදා සිටින මමී වැනි තත්වයට ගමන් කරයි, අපගේ ශරීරය සොහොන් වලින් පිටතට නැවත නැඟිටීමේ ඇමතුම එනතෙක් බලා සිටී. මෙය කටක රාශියේ පුරාණ අර්ථය සහ සංකේතය විය – මිදුම්කරු ඇමතූ විට ශරීරයේ නැවත නැඟිටීම ආරම්භ විය.
කටක … නැවත නැඟිටුවන ලද ජීවිතය
ස්කාර්බ් එහි ශිශිරතරණයෙන් පුපුරා යන විට මළවුන් අවදි වනු ඇත.
2පොළොවේ ධූලියෙහි සැතපෙන්නන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්, සමහරෙක් සදාකාල ජීවනයටත් සමහරෙක් නින්දාව සහ සදාකාල නීචකමටත්, පිබිද එන්නෝය. 3 නුවණ ඇත්තෝ ආකාශයේ දීප්තිය මෙන්ද බොහෝ දෙනෙකු ධර්මිෂ්ඨකමට හරවාගන්නෝ තාරකාවන් මෙන්ද සදාකාලේටම බැබළෙන්නෝය.
Daniel 12:2-3
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමේ මාවතේ ගමන් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින විට මෙය සිදුවනු ඇත.
නුමුත් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මළවුන්ගෙන් නැගිට සිටිනසේක්මය, උන්වහන්සේ සැතපී ඉන්නන්ගේ නාඹුල් ඵලයය. 21 මක්නිසාද මනුෂ්‍යයෙකු කරණකොටගෙන මරණය පැමුණුණ බැවින් මනුෂ්‍යයෙකු කරණකොටගෙන මළවුන්ගෙන් නැගිටීමත් පැමුණුණේය. 22 මක්නිසාද, ආදම් තුළ සියල්ලන් මැරෙන්නාක්මෙන්ම, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සියල්ලෝම ජීවත්කරනු ලබන්නෝය. 23 නුමුත් එක් එක් අය තම තමාගේම ක්‍රමයෙන්ය. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ නාඹුල් ඵලයය; ඉන්පසු, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඊමේදී, උන්වහන්සේ සන්තකවූවෝ (නැගිටින්නෝ)ය. එවිට කෙළවර පැමිණේ; 24 උන්වහන්සේ සියලු අධිපතිකම්ද බලයද පරාක්‍රමයද නැතිකළ කල්හි, උන්වහන්සේ රාජ්‍යය පියවූ දෙවියන්වහන්සේට භාරදෙනසේක. 25 මක්නිසාද උන්වහන්සේ සියලු සතුරන් තමන්වහන්සේගේ පාද යට දමන තුරු රජකම්කරන්ට ඕනෑය. 26 නැතිකරනු ලබන්නාවූ අන්තිම සතුරා නම් මරණයය, 27 මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ පාදවලට සියල්ල යටත්කළසේක. එහෙත්: සියල්ල යටත්කරනු ලැබුවේයයි උන්වහන්සේ කියන කල, සියල්ල උන්වහන්සේට යටත්කළ තැනන්වහන්සේ අයත් නැති බව පැහැදිලිය. 28 තවද සියල්ල උන්වහන්සේට යටත්කරනු ලැබුවාම, දෙවියන්වහන්සේ සියල්ලන් තුළ සියල්ල වන පිණිස පුත්‍රයාණන්වහන්සෙත් තමන්ට සියල්ල යටත්කළ තැනන්වහන්සේට යටත්වනසේක.
1 Corinthians 15:20-28
කටක: නැවත නැඟිටීමේ ශරීරයේ නව සාරය නිරූපණය කිරීම
වැඩිහිටි ස්කාර්බ් වෙනස් සාරයකින් යුක්ත වන අතර, එය මතු වූ පණුවන් වැනි කීටයන්ගෙන් බැහැර කිරීමෙන් සිතාගත නොහැකි ලක්ෂණ සහ හැකියාවන් ඇති බැවින්, අපගේ නැවත නැඟිටීමේ ශරීරය අද අපගේ ශරීරයට වඩා වෙනස් සාරයකින් යුක්ත වනු ඇත.
නුමුත් අපේ නාගරිකත්වය ස්වර්ගයෙහිය; එතැනින් ගැළවුම්කාරයෙක් වන ස්වාමීවූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ එනවා අපි බලාසිටිමුව. 21 සියලු දේ පවා තමන්ට යටත්කරන්ට පුළුවන්වූ බලය ලෙස, උන්වහන්සේ අපේ පහත්කමේ ශරීර තමන්වහන්සේගේ තේජසේ ශරීරයට සමානවන පිණිස ඒවා වෙනස්කරනවා ඇත.
Philippians 3:20-21
35 නුමුත්: මළවුන් නැගිටින්නේ කෙසේද? ඔව්හු කොයි ප්‍රකාර ශරීරයක් ඇතුව එද්දැයි යමෙක් අසනවා ඇත. 36 අඥානය, නුඹම වපුරන දේ මළොත් මිස නැත්නම් පැළවෙන්නේ නැත. 37 නුඹ වපුරන කල වපුරන්නෙක් මතු හටගන්න කඳ නොව තිරිඟු හෝ වෙන වර්ගයක බීජයක් හෝ පමණය; 38 නුමුත් දෙවියන්වහන්සේ තමන් කැමතිවූ හැටියට ඊට කඳක්ද එක එක බීජයට නියමවූ කඳක්ද දෙනසේක. 39 සියලු මාංස එකාකාර මාංස නොවේ. මනුෂ්‍යයන්ගේ මාංසය එක් ආකාරයක, මෘගයන්ගේ මාංසය වෙන ආකාරයක, පක්ෂීන්ගේ මාංසය තවත් ආකාරයක, මසුන්ගේ මාංසය වෙනත් ආකාරයක. 40 ස්වර්ගීක ශරීරද, භූමික ශරීරද ඇත්තාහ. නුමුත් ස්වර්ගීකයන්ගේ තේජස එකක්ය, භූමිකයන්ගේ තේජස අනිකක්ය. 41 සූර්යයාගේ තේජස එකක්ය, චන්ද්‍රයාගේ තේජස අනිකක්ය, තාරකාවන්ගේ තේජස තවත් එකක්ය; මක්නිසාද තේජසින් තාරකාවක් තාරකාවකට වෙනස්ය.
1 Corinthians 15: 35-49
42 මළවුන්ගෙන් නැගිටීමත් එසේමය. ජරාවෙන් යුක්තව වපුරනු ලැබේ; ජරාවෙන් වියුක්තව නැගුටුවනු ලැබේ. 43 අගෞරවයෙන් යුක්තව වපුරනු ලැබේ; තේජසින් යුක්තව නැගුටුවනු ලැබේ; දුර්වලකමෙන් යුක්තව වපුරනු ලැබේ; බලයෙන් යුක්තව නැගුටුවනු ලැබේ. 44 ස්වාභාවික ශරීරයක්ව වපුරනු ලැබේ; ආත්මික ශරීරයක්ව නැගුටුවනු ලැබේ. ස්වභාවික ශරීරයක් තිබේ නම් ආත්මික ශරීරයක්ද තිබේ.
45 එසේම: පළමුවෙනි මනුෂ්‍යයාවූ ආදම් ජීවමාන ප්‍රාණයක් වුණේයයි ලියා තිබේ. අන්තිම ආදම් ජීවනදායක ආත්මයක් විය. 46 එසේවී නුමුත් ප්‍රථමවන්නේ ආත්මික එක නොව ස්වාභාවික එකය; පසුව ආත්මික එක විය. 47 පළමුවෙනි මනුෂ්‍යයා භූමියෙන්ය, භූමිකය. දෙවෙනි මනුෂ්‍යයා ස්වර්ගයෙන්ය. 48 භූමික තැනැත්තා යම්සේද භූමිකයොත් එසේමය. ස්වර්ගීක තැනැත්තා යම්සේද ස්වර්ගීකයොත් එසේමය. 49 අපි භූමිකවූ තැනැත්තාගේ රූපය දැරුවා සේම ස්වර්ගීක තැනැත්තාගේ රූපයද දරන්නෙමුව.
කටක ශිශිරතරණය: ඔහුගේ නැවත පැමිණීම
මෙය සිදුවන්නේ ඔහුගේ නැවත පැමිණීමේදී ය.
13 තවද, සහෝදරයෙනි, බලාපොරොත්තුවක් නැත්තාවූ අන් තැනැත්තන් මෙන් නුඹලා සෝක නොවන පිණිස, සැතපෙන්නන් ගැන නුඹලා නොදැන සිටිනවාට අපි නොකැමැත්තෙමුව. 14 මක්නිසාද යේසුස්වහන්සේ මැරී නැවත නැගුටුණුසේකැයි අපි අදහමු නම්, එසේම දෙවියන්වහන්සේ යේසුස්වහන්සේ කරණකොටගෙන, සැතපී සිටින්නන් උන්වහන්සේ සමඟ ගෙනෙනසේක. 15 මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේගේ ඊම දක්වා ජීවත්ව ඉතුරුවෙන අපි සැතපුණු තැනැත්තන්ට කිසිසේත් ඉස්සර නොවන්නෙමුයයි ස්වාමීන්වහන්සේගේ වචනයෙන් අපි නුඹලාට කියමුව. 16 මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේම මහත් ශබ්දයක්ද උත්තම දේවදූතයෙකුගේ හඬද දෙවියන්වහන්සේගේ හොරණෑ නාදයද ඇතුව ස්වර්ගයෙන් බස්නාසේක. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ මළාවූ අය පළමුකොට නැගිටින්නෝය. 17 එවිට ජීවත්ව ඉතුරුව සිටින අපි එකවිටම ඔවුන් සමඟ ස්වාමීන්වහන්සේ සම්මුඛවන පිණිස වලාකුල්වලින් අහසට ඇදගනු ලබන්නෙමුව. මෙසේ අපි නිතරම ස්වාමීන්වහන්සේ සමඟ සිටින්නෙමුව. 18 ඉන්නිසා මේ වචනවලින් එකිනෙකා සනසාගන්න.
1 Thessalonians 4: 13-18
ලියවිලි වලින් කටක කේන්දරය
කේන්දර සටහන ග්‍රීක ‘හොරෝ’ (පැය) වලින් පැමිණ ඇති අතර එහි තේරුම විශේෂ පැය හෝ වේලාවන් සලකුණු කිරීම (ස්කොපස්) යන්නයි. ජේසුස් වහන්සේ කටක හෝරාව (හෝරෝ) සලකුණු කළේ පහත ආකාරයටයි.
සැබවක් නුඹලාට කියමි-මාගේ වචනය අසා, මා එවූ තැනන්වහන්සේ අදහන්නාට සදාකාල ජීවනය තිබේ, ඔහු විනිශ්චයට පත්නොව, මරණය කෙරෙන් ජීවනයට පැමිණ සිටියි. 25 සැබවක් නුඹලාට කියමි-දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ හඬ මළවුන්ට ඇසෙන පැය පැමිණෙන්නේය, දැනුත් පැමිණ තිබේ; අසන අය ජීවත්වන්නෝය. 26 මක්නිසාද පියාණන්වහන්සේ තමන් තුළම ජීවනය ඇතුව සිටින්නාක්මෙන් පුත්‍රයාටත් තමන් තුළම ජීවනය ඇතුව සිටින්ට උන්වහන්සේ වරය දුන්සේක.
John 5:24-26
ලෝකය පවතින බවට කතා කළ තැනැත්තා නැවත කතා කරන නිශ්චිත පැයක් තිබේ. අසන අය මළවුන්ගෙන් නැඟිටිනවා ඇත. පුරාණයන් විසින් තාරකා වලින් කියවන ලද මෙම නැවත නැඟිටීමේ පැයේ සංකේතය වූයේ කටක රාශියෙනි.
ඔබේ කටක කේන්දර කියවීම
ඔබටත් මටත් අද දින කටක ලග්නය පහත ආකාරයට යෙදිය හැක.
කටක ඔබට පවසන්නේ ඔබේ නැවත නැඟිටීමේ හෝරෝව නොකඩවා බලා සිටින ලෙසයි. සමහරු කියනවා එහෙම නැවත නැඟිටීමක් එන්නේ නැහැ කියලා නමුත් රැවටෙන්න එපා කියලා. ඔබ ජීවත් වන්නේ කන්න බොන්නට පමණක් නම්, ඔබට හොඳ කාලයක් ගත කළ හැකි නම්, එවිට ඔබ රැවටෙනු ඇත. ඔබ මුළු ලෝකයම ලබාගෙන එය පෙම්වතුන්, විනෝදය සහ ප්‍රීතියෙන් පිරී ගියහොත් ඔබට ඔබේ ආත්මය අහිමි වුවහොත් ඔබට ලැබෙන්නේ කුමක්ද? එබැවින් ස්ථිරව සිටින්න. කිසිවක් ඔබව චලනය කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න. පෙනෙන දේ තාවකාලික නමුත් නොපෙනෙන දේ සදාකාලික බැවින්, පෙනෙන දේ කෙරෙහි නොව, නොපෙනෙන දේ කෙරෙහි ඔබේ ඇස් යොමු කරන්න.
නොපෙනෙන තැන්වල නිදා සිටින විශාල පිරිසක් ඔබ සමඟ ඔවුන් ඇමතීමට හඬ එනතුරු බලා සිටිති. ඔබට නොපෙනෙන දේ දෘශ්‍යමාන කිරීමට බාධා කරන සියල්ල ඉවත දමන්න, පහසුවෙන් පැටලී ඇති පාපය ඉවත දමන්න. එසේ නම්, ඇදහිල්ලේ පුරෝගාමියා සහ පරිපූර්ණ කරන්නා වන ජීවමාන බැටළු පැටවා කෙරෙහි ඔබේ ඇස් යොමු කරමින් ඔබ වෙනුවෙන් සලකුණු කර ඇති ධාවන තරඟය නොපසුබට උත්සාහයෙන් දුවන්න. ඔහු ඉදිරියෙහි තැබූ ප්‍රීතිය නිසා ඔහු කුරුසිය විඳදරාගනිමින්, එහි ලැජ්ජාව හෙළා දැක, දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයේ දකුණු පැත්තේ හිඳගත්තේය. පව්කාරයන්ගේ එවැනි විරුද්ධවාදිකම් විඳදරාගත් තැනැත්තා ගැන සලකා බලන්න, එවිට ඔබ වෙහෙසට පත් නොවන අතර සිත් තැවුලට පත් නොවනු ඇත.
රාශි චක්‍ර කතාව හරහා කටක ලග්නය ගැඹුරින්
කටක ලකුණ මුලින් සෞඛ්‍යය, ආදරය සහ සමෘද්ධිය සඳහා තීරණ මඟ පෙන්වූයේ නැත. ඒ වෙනුවට කටක තරු වලින් අදහස් කළේ මිදුම්කරු නැවත නැඟිටීමේදී ඔහුගේ මිදීම සම්පූර්ණ කරන බවයි.
පුරාණ රාශි චක්‍රය එහි ආරම්භයේදී ආරම්භ කිරීමට කන්‍යාව බලන්න . රාශි චක්‍ර කතාව අවසන් වන්නේ සිංහ ලග්නයෙනි .