Skip to content
Home » ලාසරුස් නැඟිටීමේදී යේසුස්ගේ මෙහෙවර

ලාසරුස් නැඟිටීමේදී යේසුස්ගේ මෙහෙවර

  • by
Stan Lee

Stan Lee (1922-2018) ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද Marvel Comics Superheroes හරහා ලෝක ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. මැන්හැටන් යුදෙව් නිවසක ඉපදී හැදී වැඩුණු ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ඔහු ඔහුගේ කාලයේ සිටි ක්‍රියාදාම වීරයන්ගේ බලපෑමට ලක් විය. ස්ටැන් ලී සෙසු යුදෙව් දක්ෂතා ඇති ජැක් කර්බි (1917-1994) සහ ජෝ සයිමන් (1913-2011) සමඟ වැඩ කළේය. මේ තුන්දෙනා තමයි සුපිරි වීර චරිත බොහොමයක් නිර්මාණය කළේ. ඔවුන්ගේ සූරාකෑම්, බලය සහ ඇඳුම් පැළඳුම් ඉතා පහසුවෙන් අපගේ මනසට එන්නේ පසුකාලීන බ්ලොක්බස්ටර් චිත්‍රපට වලින්. Spiderman, X-Men, The Avengers, Thor, Captain America, the Eternals, Fantastic Four, Iron Man, The Hulk, Ant-Man, Black Panther, Dr. Strange, and Black Widow: ඒ සියල්ල බිහිවූයේ මෙම දක්ෂ විකට පොත් කලාකරුවන් තිදෙනා ගේ සිතින් සහ සිතුවම් වලින්. .

අපි හැමෝම මේ Marvel Studio චිත්‍රපට බලලා තියෙනවා. මේවාගේ සුපිරි වීරයන් සියල්ලන්ටම අමතර විශේෂ හැකියාවන් ඇති අතර දුෂ්ටයන්ටද විශේෂ බලයන් තිබෙනවා. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දර්ශනීය හා විචිත්‍රවත් ගැටුම් ඇති වේ. සුපිරි වීරයා, නොපසුබට උත්සාහය, බලය, දක්ෂතාවය, වාසනාව සහ කණ්ඩායම් ක්‍රියාකාරකම් තුළින් දුෂ්ටයා පරාජය කිරීමට යම් ක්‍රමයක් සොයා ගනී. ඒවගේම බොහෝ විට, ක්‍රියාවලිය තුළ පෘථිවිය සහ එහි වැසියන් බේරා ගන්නවා. කෙටියෙන් කිවහොත්, Stan Lee, Jack Kirby සහ Joe Simon විසින් නිර්මාණය කරන ලද Marvel විශ්වයේ, සුපිරි වීරයාට සතුරා පරාජය කිරීමට සහ මිනිසුන් බේරා ගැනීමට මෙහෙයුමක් ඇත.

අපි යේසුස්ගේ පුද්ගලයා දෙස  ඔහුගේ යුදෙව් කාචයෙන් බලා සිටිමු . අපි ඔහුව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ යුදෙව්වන් ලෝකයට කර ඇති දායකත්වයේ සන්දර්භය තුළ ය. බොහෝ දෙනෙකුට නොගන්න, නමුත් අද අපරස විඳින Marvel සුපිරි වීරයා යනු යුදෙව්වන් මානව වර්ගයාට කර ඇති තවත් දායකත්වයකි. ඔවුන්ගේ දූත මෙහෙවර සහ දුෂ්ටයන්ගේ සුපිරි වීර තේමා අපගේ මිනිස් ආත්මය සමඟ ඉතා ස්වාභාවික ලෙස අනුනාද වේ. එය ජේසුස් වහන්සේගේ සැබෑ ලෝක යුදෙව් පුද්ගලයාගේ මෙහෙවර ගැන ද ප්‍රශ්න මතු කරයි.

යේසුස්ගේ මෙහෙවර කුමක්ද? ඔහු පැරදවීමට පැමිණියේ කුමන දුෂ්ඨයාද?

ජේසුස් වහන්සේ ඉගැන්නුවා , රෝග සුව කළා , බොහෝ ආශ්චර්යයන් කළා . නමුත් එම ප්‍රශ්නය තවමත් ඔහුගේ ගෝලයන්ගේ, ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ගේ සහ ඔහුගේ සතුරන්ගේ සිත් තුළ රැඳී තිබේ.

ඔහු පැමිණියේ ඇයි? 

මෝසෙස් ඇතුළු පෙර අනාගතවක්තෘවරුන් බොහෝ දෙනෙක් ද බලවත් හාස්කම් සිදු කළහ . මෝසෙස් ඒ වන විටත් ව්‍යවස්ථාව ලබා දී තිබූ අතර යේසුස්ම පැවසුවේ “නීතිය අහෝසි කිරීමට තමා පැමිණියේ නැත” කියායි . එසේනම් ඔහුගේ මෙහෙවර කුමක්ද?

ඔහු තම මිතුරා වන ලාසරුස්ට උපකාර කරන ආකාරය අපට පෙනේ. ඔහු කළ දේ අද ජීවත් වන ඔබටත් මටත් අදාළයි.

යේසුස් සහ ලාසරුස්

යේසුස්ගේ මිත්‍ර ලාසරුස් හොඳටම අසනීප වුණා. ඔහුගේ ගෝලයන් අපේක්ෂා කළේ ඔහු තවත් බොහෝ අයව සුව කළ ආකාරයටම ඔහු තම මිතුරා සුව කරනු ඇතැයි කියාය . නමුත් යේසුස් හිතාමතාම තම මිතුරා සුව නොකළ නිසා ඔහුගේ පුළුල් මෙහෙවර තේරුම් ගත හැකි විය. ශුභාරංචිය එය මෙසේ වාර්තා කරයි.

1මරියාගේද ඇගේ සහෝදරීවූ මාර්තාගේද ගමවූ බෙතානියෙහි ලාසරුස් නම් එක්තරා මනුෂ්‍යයෙක් රෝගීව සිටියේය.‍ඒ මරියා නම් ස්වාමීන්වහන්සේට සුවඳ තෙල් ආලේප කොට ඇගේ හිසකේවලින් උන්වහන්සේගේ පාද පිසදැමූ තැනැත්තීය, රෝගීව සිටි ලාසරුස් ඇගේ සහෝදරයාය.එබැවින් ඔහුගේ සහෝදරියෝ: “ස්වාමිනි, ඔබවහන්සේ ආදරේව සිටින තැනැත්තා රෝගීව සිටීයයි” උන්වහන්සේට කියා යැවුවෝය.

නුමුත් යේසුස්වහන්සේ ඒ අසා: “ඒ රෝගය මරණය පිණිස නොව එයින් දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා මහිමයට පමුණුවනු ලබන පිණිස දෙවියන්වහන්සේගේ ගෞරවය සඳහායයි” කීසේක. යේසුස්වහන්සේ මාර්තාටද ඇගේ සහෝදරීටද ලාසරුස්ටද ප්‍රේමකළසේක.ඔහු රෝගීව සිටින බව උන්වහන්සේ ඇසූ කල්හි, තමන් සිටි ස්ථානයේම තව දෙදවසක් නැවතුණුසේක.ඉන්පසු උන්වහන්සේ: “යුදයට නැවත යමුයයි” ගෝලයන්ට කීසේක.

ගෝලයෝද: “රබ්බි, මේ ළඟදී යුදෙව්වරු ඔබට ගල්ගසන්ට සෙවුවෝය; එතැනට ඔබ නැවත යනසේක්දැයි” උන්වහන්සේට කීවෝය.

යේසුස්වහන්සේ උත්තරදෙමින්: “දවාලට දොළොස් පැයක් තිබෙනවා නොවේද? යමෙක් දහවල් ඇවිදින්නේ නම්, මේ ලෝකයේ එළිය ඔහුට පෙනෙන බැවින් ඔහු නොපැකිලෙයි.10 නුමුත් යමෙක් රාත්‍රියෙහි ඇවිදින්නේ නම්, ඔහු තුළ එළිය නැති නිසා ඔහු පැකිලේයයි” කීසේක.

11 උන්වහන්සේ මෙසේ කියා, පසුව: “අපගේ මිත්‍රවූ ලාසරුස් සැතපී ඉන්නේය; ඔහු පුබුදුවන පිණිස යමියි” ඔවුන්ට කීසේක.

12 එබැවින් ගෝලයෝ උන්වහන්සේට කථාකොට: “ස්වාමිනි, ඔහු සැතපී සිටී නම් ඔහුට සුවවේයයි” කීවෝය.13 යේසුස්වහන්සේ කීවේ ඔහුගේ මරණය ගැනය. ඔව්හු, නින්දේ පහසුගැනීම ගැන උන්වහන්සේ කීසේකැයි සිතුවෝය.

14 එබැවින් යේසුස්වහන්සේ ඔවුන්ට පැහැදිලිලෙස කථාකොට: “ලාසරුස් මැරිලාය.15 නුඹලා විශ්වාසකරන පිණිස මා එහි නොසිටියාට නුඹලා නිසා සතුටුවෙමි; එසේවී නුමුත් ඔහු ළඟට යමුයයි” කීසේක.

16 එහෙයින් දිදිමුස් නම්වූ තෝමස්: “අපිත් මුන්වහන්සේ සමඟ නසින පිණිස යමුයයි” සහකාර ගෝලයන්ට කීවේය.

යේසුස් ලාසරුස්ගේ සහෝදරියන් සනසනවා

17 එසේ යේසුස්වහන්සේ ආ කල ඔහු සොහොන්ගෙයි තබා එවකට සතර දිනක් වූ බව දැනගත්සේක.18 බෙතානිය යෙරුසලමට කිට්ටුව හැතැප්ම දෙකක් පමණ දුරව තිබුණේය;19 යුදෙව්වරුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්ද මාර්තා සහ මරියා ඔවුන්ගේ සහෝදරයා ගැන සනසන පිණිස ඇවිත් සිටියෝය.20 එබැවින් මාර්තා යේසුස්වහන්සේ එන බව ඇසූ විට උන්වහන්සේ සම්මුඛවන්ට ගියාය. නුමුත් මරියා ගෙයි ඉඳගෙන උන්නාය.

යේසුස් ලාසරස්ගේ සහෝදරියන් සැනසීම
Distant Shores Media/Sweet PublishingCC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

21 එසේ හෙයින් මාර්තා යේසුස්වහන්සේට කියන්නී: “ස්වාමීනි, ඔබ මෙහි සිටිසේක් නම් මාගේ සහෝදරයා නොමැරෙයි.22 දැනුත් ඔබ දෙවියන්වහන්සේගෙන් යමක් ඉල්ලනසේක් නම්, ඒක දෙවියන්වහන්සේ ඔබට දෙන බව දනිමියි” කීවාය.

23 “නුඹේ සහෝදරයා නැවත නැගිටින්නේයයි” යේසුස්වහන්සේ ඈට කීසේක.24 “අන්තිම දවසේ නැවත-නැගිටීමේදී ඔහු නැවත නැගිටින බව දනිමියි” මාර්තා උන්වහන්සේට කීවාය.

25 යේසුස්වහන්සේ: “නැවත-නැගිටීමද ජීවනයද මමය. මා කෙරෙහි අදහාගන්නා මළ නුමුත් ජීවත්වන්නේය.26 ජීවත්ව සිටින කවුරු නුමුත් මා කෙරෙහි අදහන්නේද, ඔහු කිසිකලකත් නොනසින්නේය. මේක විශ්වාසකරනවාදැයි” ඈට කීසේක.

27 ඈ: “එසේය, ස්වාමිනි ඔබ දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රවූ ලෝකයට එන තැනන්වහන්සේවූ ක්‍රිස්තුස් බව විශ්වාසකරගන සිටිමියි” උන්වහන්සේට කීවාය.

28 ඈ මෙසේ කියා ගොස් ඇගේ සහෝදරීවූ මරියා රහසින් කැඳවා: “ආචාරීන්වහන්සේ ඇවිත් නුඹට අඬගසනසේකැයි” කීවාය. 29 ඈ ඒ අසා වහාම නැගිට උන්වහන්සේ ළඟට ගියාය.30 (ඒ වන තුරු යේසුස්වහන්සේ ගමට නොපැමිණ මාර්තා උන්වහන්සේට සම්මුඛවූ ස්ථානයේම සිටිසේක.)31 එවිට මරියා සනසමින් ඈ සමඟ ගෙයි සිටියාවූ යුදෙව්වරු, ඈ වහාම නැගිට පිටතට යන බව දැක, සොහොන්ගේ ළඟදී අඬන පිණිස එහි යන්නීයයි සිතා, ඈ පස්සේ ගියෝය.

32 එබැවින් මරියා යේසුස්වහන්සේ සිටි තැනට ඇවිත්, උන්වහන්සේ දැක, උන්වහන්සේගේ පාමුල වැටී: “ස්වාමීනි, ඔබ මෙහි සිටිසේක් නම්, මාගේ සහෝදරයා මැරෙන්නේ නැතැයි” උන්වහන්සේට කීවාය.33 යේසුස්වහන්සේ ඈ අඬනවාත් ඈ සමඟ ආ යුදෙව්වරුන් අඬනවාත් දැක, ආත්මයෙන් සුසුම්ලා, කැලඹී:34 “ඔහු කොතැන තැබුවහුදැයි” ඇසූසේක. “ස්වාමීනි, ඇවිත් බැලුව මැනවයි” ඔව්හු උන්වහන්සේට කීවෝය.

35 යේසුස්වහන්සේ ඇඬූසේක.

36 එහෙයින් යුදෙව්වරු කථාකොට: “මුන්වහන්සේ මොහුට කොපමණ ආදරේවූසේක්දැයි බලන්නැයි” කීවෝය.

37 නුමුත් ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක්: “අන්ධයාගේ ඇස් පැහැදුවාවූ මුන්වහන්සේට මේ තැනැත්තා නොමැරී සිටින්ට සලස්වන්ට බැරිවුණාදැයි” කීවෝය.

යේසුස් ලාසරුස්ව මළවුන්ගෙන් නැඟිටුවයි

38 එවිට යේසුස්වහන්සේ නැවතත් තමන් තුළ සුසුම්ලමින් සොහොන් ගේ ළඟට පැමිණිසේක. ඒක වනාහි ගුහාවක්ය, ඊට ගලක් හේත්තුකර තිබුණේය.39 “ගල අහක්කරන්නැයි” යේසුස්වහන්සේ කීසේක. මළ තැනැත්තාගේ සහෝදරීවූ මාර්තා: “ස්වාමීනි, ඔහු මැරී සතර දවසක් වන බැවින් දැන් ගඳ ඇතැයි” කීවාය.

40 යේසුස්වහන්සේ: “නුඹ විශ්වාසකළොත් දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය දකින්නෙහිය කියා මා කීවා නොවේදැයි” ඈට කීසේක.

41 එවිට ඔව්හු ගල අහක්කළෝය. යේසුස්වහන්සේ ඇස් ඔසවා: “පියාණෙනි, ඔබ මාගේ වචන ඇසූ නිසා ඔබට ස්තුති කරමි.
42 ඔබ නිතරම මාගේ වචන අසන බව දැනගෙන සිටියෙමි. නුමුත් මා එසේ කීවේ ඔබ විසින් මා එවූ බව අවට සිටින්නාවූ සමූහයා විශ්වාසකරන පිණිස ඔවුන් නිසායයි” කීසේක.

43 උන්වහන්සේ මෙසේ කියා: “ලාසරුස් පිටතට එන්නැයි” මහත් ශබ්දයකින් කීසේක.44 මැරී සිටි තැනැත්තේ පිටතට ආවේය; ඔහුගේ අත්පා වස්ත්‍රවලින් බැඳ මුහුණද රෙදිකඩකින් ඔතා තිබුණේය. “මොහු මුදා යන්ට හරින්නැයි” යේසුස්වහන්සේ ඔවුන්ට කීසේක.

John 11:1-44
යේසුස් ලාසරස්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරයි
James TissotPD-US-expired, via Wikimedia Commons

මරණයට මුහුණ දීම

සහෝදරියන් බලාපොරොත්තු වුණේ යේසුස් ඉක්මනින් පැමිණ තම සහෝදරයාව සුව කරයි කියායි. නමුත් යේසුස් තම ගමන ප්‍රමාද කළේ ලාසරුස්ට මැරෙන්න ඉඩහරිමින්, ඒ ඇයි කියලා කාටවත් තේරුම්ගන්න බැරි වුණා. නමුත් මෙම වාර්තාව අපට ඔහුගේ හදවත දෙස බැලීමට ඉඩ සලසයි, ඔහු කෝපයට පත් වූ බව අපට කියවේ. 

ඔහු තරහ වූයේ කා සමඟද? සහෝදරියන්? ජන සමූහය? ගෝලයන් ද? ලාසරුස්? 

නැත, ඔහු මරණය ගැනම කෝපයට පත් විය. එසේම, මෙය යේසුස් හැඬූ බව වාර්තා වී ඇති අවස්ථා දෙකෙන් එකකි. ඔහු ඇඬුවේ ඇයි? ඒ තම මිතුරා මරණයෙන් අල්ලාගෙන සිටිනු දුටු නිසාය. මරණය ඔහු තුළ කෝපයක් මෙන්ම දුකක් ද ඇති කළේය.

මරණය – අවසාන දුෂ්ටයා

අසනීපවලින් පෙළෙන අයව සුව කිරීම , එය හොඳ දෙයක්, ඔවුන්ගේ මරණය කල් දැමීම පමණි. සුව වූවත් නැතත් අවසානයේ මරණය හොඳ හෝ නරක, පිරිමි හෝ ගැහැණු, මහලු හෝ තරුණ, ආගමික හෝ නොවන සියල්ලන්ම රැගෙන යයි. ඔහුගේ අකීකරුකම නිසා මාරාන්තික වූ ආදම්ගේ සිට මෙය සත්‍යයකි. ඔබ සහ මා ඇතුළු ඔහුගේ සියලු පරම්පරාවන් සතුරෙකු විසින් ප්‍රාණ ඇපකරුවන් ලෙස තබා ඇති දෙයකි – මරණය. 

මරණයට එරෙහිව, පිළිතුරක්, බලාපොරොත්තුවක් නොමැති බව අපට හැඟේ. යමෙකු අසනීප වූ විට බලාපොරොත්තුව පමණක් ඉතිරි වේ, ඒ නිසා ලාසරුස්ගේ සහෝදරියන්ට සුවය ගැන බලාපොරොත්තුවක් තිබුණි. නමුත් මරණයත් සමඟ ඔවුන්ට කිසිම බලාපොරොත්තුවක් තිබුණේ නැහැ. මේක අපිටත් ඇත්ත. රෝහලේදී යම් බලාපොරොත්තුවක් ඇති නමුත් අවමංගල්‍යයේදී කිසිවක් නැත. මරණය අපේ අවසාන සතුරායි. යේසුස් අප වෙනුවෙන් පරාජය කිරීමට පැමිණි සතුරා මෙයයි. මේ නිසා ඔහු සහෝදරියන්ට මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය.

25 යේසුස්වහන්සේ: නැවත-නැගිටීමද ජීවනයද මමය. මා කෙරෙහි අදහාගන්නා මළ නුමුත් ජීවත්වන්නේය.

John 11:25

යේසුස් පැමිණ සිටියේ මරණය විනාශ කර එය කැමති සියල්ලන්ට ජීවනය දීමටයි. ලාසරුස්ව මරණයෙන් ප්‍රසිද්ධියේ නැගිටුවීමෙන් ඔහු මෙම මෙහෙයුම සඳහා ඔහුගේ අධිකාරය පෙන්නුම් කළේය. මරණයට වඩා ජීවිතයක් බලාපොරොත්තු වන අන් සියල්ලන්ටම එය කිරීමට ඔහු ඉදිරිපත් වේ.

සුපිරි වීරයන්ට වඩා විශිෂ්ටයි

සිතන්න! ස්ටැන් ලීට පවා ඔහුගේ අතිවිශිෂ්ට සහ පුළුල් පරිකල්පන ශක්තියෙන් තම සුපිරි වීරයන් සමඟ තරඟ කිරීමට සිතාගත නොහැකි තරම් විරුද්ධවාදියෙකු සමඟ යේසුස් සටන් කළේය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්, ඔවුන්ගේ බලය තිබියදීත්, මරණයට යටත් වේ. Odin, Iron Man, Captain America සහ The Eternals සමහරක් දුෂ්ටයන් අතින් පරාජයට පත් වූවා පමණක් නොව, මරණයට ද වහල් වී සිටියහ.

ශුභාරංචි වල ඉදිරිපත් කර ඇති පරිදි ජේසුස් වහන්සේගේ නිර්භීතකම මෙයයි: විශේෂ ශක්තියක්, කඩිසරකමක්, තාක්ෂණයක් හෝ විදේශීය ආයුධයක් නොමැතිව, ශුභාරංචි කතුවරුන් ඔහුව සන්සුන්ව මරණයට මුහුණ දෙන ලෙස ඉදිරිපත් කරයි, හුදෙක් කථා කිරීමෙනි.

ස්ටැන් ලී එවැනි සුපිරි වීර කුමන්ත්‍රණයකට උත්සාහ නොකළ බව පෙන්නුම් කරන්නේ ශුභාරංචිය මානව සම්පතෙන් ආරම්භ වූවක් නොවන බවයි. මෙම සතුරා සමඟ සාර්ථක ගැටුමක් අපෙන් වඩාත්ම පරිකල්පනය කළ හැකි අයට පවා සිතිය නොහැක. මාර්වල් විශ්වයේ සුපිරි වීරයන් අභිබවා පවා මරණය රජ කරයි. එවිට ශුභාරංචි ලේඛකයින්ට, ස්ටැන් ලී සහ අපට මෙන් ඔවුන්ගේ පරිකල්පනය පුළුල් කිරීමට අවස්ථාවක් නොමැතිව, එවැනි සූරාකෑමක් ඔවුන්ගේ මනසෙහි සරලව මවා පෑමට හැකි වනු ඇති බව පෙනේ.

යේසුස් සඳහා ලැබී ඇති ප්‍රතිචාර

මරණය අපගේ අවසාන සතුරා වුවද, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කුඩා ‘සතුරන්’ සමඟ සටන් කරති. මේවා ඇතිවන්නේ අප අවට සිදුවන ප්‍රශ්න (දේශපාලන, ආගමික, වාර්ගික ආදිය) මගිනි. මෙය යේසුස්ගේ කාලයේද සැබෑවක් විය. ඔවුන්ගේ ප්‍රතිචාරවලින් අපට පෙනෙන්නේ ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන උත්සුකයන් මොනවාද යන්නයි. ශුභාරංචි වාර්තාව විවිධ ප්‍රතික්‍රියා වාර්තා කරයි:

45 එබැවින් මරියා වෙතට ආවාවූ යුදෙව්වරුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් යේසුස්වහන්සේ කළ දෙය දැක උන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගත්තෝය.46 නුමුත් ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් ඵරිසිවරුන් ළඟට ගොස් යේසුස්වහන්සේ කළ දේවල් ඔවුන්ට කීවෝය.47 එබැවින් නායක පූජකයෝද ඵරිසිවරුද මන්ත්‍රණ සභාවක් රැස්කරවා: “අපි කුමක් කරමුද? මේ මනුෂ්‍යයා බොහෝ හාස්කම් කරයි.”

48 “අපි ඔහුට මෙසේ ඉඩහැරියෙමු නම් සියල්ලන් ඔහු කෙරෙහි අදහාගන්නවා ඇත. එවිට රෝමවරුන් ඇවිත් අපේ ස්ථානයත් අපේ ජාතියත් පැහැරගන්නවා ඇතැයි” කීවෝය.

49 එවිට ඔවුන්ගෙන් එක්කෙනෙක්වූ ඒ අවුරුද්දට උත්තම පූජකවූ කායාඵස් ඔවුන්ට කියනුයේ: “නුඹලා කිසිවක්ම දන්නේ නැත,50 මුළු ජාතිය විනාශ නොවන පිණිස සෙනඟ උදෙසා එක මනුෂ්‍යයෙකුගේ මරණය නුඹලාට ප්‍රයෝජන ඇති බව නුඹලා කල්පනාකරන්නේ නැතැයි” කීවේය.

Distant Shores Media/Sweet PublishingCC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

51 ඔහු ඒ කීම තමා විසින්ම උපදවා කීවා නොවේය. ඔහු ඒ අවුරුද්දට උත්තම පූජකයාව සිටි බැවින්, යේසුස්වහන්සේ ඒ ජාතිය උදෙසා මැරෙන බවත්,52 ඒ ජාතිය උදෙසා පමණක් නොව දෙවියන්වහන්සේගේ විසිරගියාවූ දරුවන් එකට රැස්කරන පිණිස මැරෙන බවත් අනාගතවාක්‍යයෙන් කීවේය.53 මෙසේ එදා පටන් ඔව්හු උන්වහන්සේ මරන්ට මන්ත්‍රණයකළෝය.

54 එහෙයින් යේසුස්වහන්සේ යුදෙව්වරුන් අතරෙහි තවත් ප්‍රසිද්ධයෙන් නොහැසිර, එයින් පිටත්ව වනාන්තරයට සමීප පළාතට පැමිණ, එප්‍රායිම් නම් නුවරකට ගොස් ගෝලයන් සමඟ එහි නැවතී සිටිසේක.

55 එකල යුදෙව්වරුන්ගේ පාස්කු මංගල්‍යය ළංව තිබුණේය. බොහෝ දෙනෙක් තමුන්ම පවිත්‍රකර ගන්නා පිණිස පාස්කු මංගල්‍යයට පළමුවෙන් පිට පළාත්වලින් නික්ම යෙරුසලමට ගියෝය.56 එවිට ඔව්හු යේසුස්වහන්සේ සොයමින්: “නුඹලා කුමක් සිතනවාද? ඔහු මංගල්‍යයට නේනවාදෝ” කියමින්, දේවමාළිගාවේ සිට ඔවුනොවුන් කථාකළෝය.57 උන්වහන්සේ සිටින තැන යමෙක් දනිතොත් උන්වහන්සේ අල්ලාගන්න පිණිස ඒ බව කියන්ට නායක පූජකයන් හා ඵරිසිවරුන් විසින් අණ දී තිබුණේය.

John 11:45-57

නාට්‍යය දිගටම උත්සන්න වෙනවා

ඒ නිසා ආතතිය වැඩි විය. යේසුස් ප්‍රකාශ කළේ තමා ‘ජීවනය’ සහ ‘නැවත නැඟිටීම’ බවත් මරණයම පරාජය කරන බවත්ය. නායකයන් ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ඔහුව මරණයට පත් කිරීමට කුමන්ත්‍රණය කිරීමෙනි. බොහෝ මිනිසුන් ඔහුව විශ්වාස කළ නමුත් තවත් බොහෝ අය විශ්වාස කළ යුත්තේ කුමක්දැයි නොදැන සිටියහ. 

ලාසරුස්ව නැවත නැඟිටුවන ආකාරය අප දුටුවාද කියා අප අපෙන්ම අසාගත යුතුයි. මරණයෙන් ජීවිතය ලබා දීම මඟ හැර වෙනත් දෙයකට අවධානය යොමු කරමින් අපි පරිසිවරුන් මෙන් වෙමුද? නැතහොත් ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම ගැන අපේ බලාපොරොත්තුව තබා අපි ‘විශ්වාස කරනවාද’? අපි ඒ සියල්ල තේරුම් නොගත්තද? එදා ශුභාරංචිය වාර්තා කරන විවිධ ප්‍රතිචාර අද අප ඉදිරිපත් කරන ඔහුගේ යෝජනාවට සමාන ප්‍රතිචාර වේ.

පාස්කු උත්සවය ළං වන විට මෙම මතභේදයන් වර්ධනය විය – වසර 1500 කට පෙර මෝසෙස් විසින් ආරම්භ කරන ලද එම උත්සවයම විය .   අසමසම නාට්‍යයක ගිලී සිටි ඔහු මෙම මරණය සමඟ හමුවීම විශාල පියවරක් ඉදිරියට ගෙන ගිය ආකාරය පෙන්නුම් කරමින් යේසුස්ගේ කතාව දිගටම පවතී. මෙම පියවර ඔබටත් මටත් ළඟා වන අතර මරණය අප මත රඳවා තබා ගනී.

ඔහු මෙය කළේ ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන සතියේ, Dr Strange ගේ හිස පවා සොලවන විකාර ක්‍රියාවන් සමඟිනි. අපි ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන සතිය දවසින් දවස බලමු, ඔහු ජෙරුසලමට ඇතුළු වූ විශිෂ්ට කාලය ඉගෙන ගනිමු .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *